НЕДЕЛЯ 8 – 18 – 24 Февраля – ПРОЩЕНИЕ И УСЫНОВЛЕНИЕ

18 — Евангелие от Марка
10:1 Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.
10:2 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?
10:3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
10:4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
10:5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
10:6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
10:7 Посему оставит человек отца своего и мать
10:8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
10:9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
10:10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
10:11 Он сказал им: || кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
10:12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
10:13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
10:14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
10:15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
10:16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
10:17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
10:18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
10:19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
10:20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей.
10:21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
10:22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
10:23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: || как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
10:24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
10:25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
10:26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?
10:27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.
10:28 И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.
10:29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради Меня и Евангелия,
10:30 и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.
10:31 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
10:32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. || Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним:
10:33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,
10:34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.
10:35 Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.
10:36 Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?
10:37 Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.
10:38 Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?
10:39 Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;
10:40 а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано.
10:41 И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.
10:42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
10:43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть бо́льшим между вами, да будем вам слугою;
10:44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
10:45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
10:46 Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.
10:47 Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
10:48 Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.
10:49 Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.
10:50 Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.
10:51 Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.
10:52 Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.
11:1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
11:2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
11:3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
11:4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
11:5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
11:6 Они отвечали им, ка́к повелел Иисус; и те отпустили их.
11:7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
11:8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
11:9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
11:10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
11:11 И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.
11:12 На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;
11:13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
11:14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то́ ученики Его.
11:15 Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;
11:16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
11:17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.
11:18 Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.
11:19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.
11:20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
11:21 И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви́! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
11:22 Иисус, отвечая, говорит им:
11:23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его,- будет ему, что ни скажет.
11:24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите,- и будет вам.
11:25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что́ имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
11:26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
11:27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
11:28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
11:29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
11:30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
11:31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес,- то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
11:32 а сказать: от человеков - боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
11:33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
12:1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
12:2 И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника.
12:3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
12:4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
12:5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
12:6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
12:7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
12:8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
12:9 Что же сделает хозяин виноградника? - Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
12:10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
12:11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.
12:12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
12:13 И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.
12:14 Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать по́дать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?
12:15 Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.
12:16 Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы.
12:17 Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.
12:18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:
12:19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.
12:20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
12:21 Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.
12:22 Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.
12:23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою.
12:24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
12:25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
12:26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
12:27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
12:28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
12:29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь!
12:31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
12:32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
12:34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
12:35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
12:36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
12:37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
12:38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,
12:39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах,-
12:40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.
12:41 И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.
12:42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.
12:43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
12:44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое.
Марка 10-12
;   22 — Книга Левит
7:1 Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;
7:2 жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;
7:3 приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,
7:4 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;
7:5 и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.
7:6 Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.
7:7 Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
7:8 И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;
7:9 и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;
7:10 и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.
7:11 Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:
7:12 если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с елеем;
7:13 кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;
7:14 одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;
7:15 мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.
7:16 Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,
7:17 а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;
7:18 если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;
7:19 мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;
7:20 если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;
7:21 и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.
7:22 И сказал Господь Моисею, говоря:
7:23 скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.
7:24 Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;
7:25 ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;
7:26 и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;
7:27 а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.
7:28 И сказал Господь Моисею, говоря:
7:29 скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;
7:30 своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести [и сальник на печени], потрясая грудь пред лицем Господним;
7:31 тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;
7:32 и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:
7:33 кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;
7:34 ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.
7:35 Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,
7:36 который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. Это вечное постановление в роды их. -
7:37 Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,
7:38 который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.
8:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
8:2 возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,
8:3 и собери все общество ко входу скинии собрания.
8:4 Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания.
8:5 И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать.
8:6 И привел Моисей Аарона и сынов его и омыл их водою;
8:7 и возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нем,
8:8 и возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим,
8:9 и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею.
8:10 И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил это;
8:11 и покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его и умывальницу и подножие ее, чтобы освятить их;
8:12 и возлил [Моисей] елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его.
8:13 И привел Моисей сынов Аароновых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею.
8:14 И привел [Моисей] тельца для жертвы за грех, и Аарон и сыны его возложили руки свои на голову тельца за грех;
8:15 и заколол его [Моисей] и взял крови, и перстом своим возложил на роги жертвенника со всех сторон, и очистил жертвенник, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника, и освятил его, чтобы сделать его чистым.
8:16 И взял [Моисей] весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их, и сжег Моисей на жертвеннике;
8:17 а тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжег на огне вне стана, как повелел Господь Моисею.
8:18 И привел [Моисей] овна для всесожжения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;
8:19 и заколол его Моисей и покропил кровью на жертвенник со всех сторон;
8:20 и рассек овна на части, и сжег Моисей голову и части и тук,
8:21 а внутренности и ноги вымыл водою, и сжег Моисей всего овна на жертвеннике: это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как повелел Господь Моисею.
8:22 И привел [Моисей] другого овна, овна посвящения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;
8:23 и заколол его Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его.
8:24 И привел Моисей сынов Аароновых, и возложил крови на край правого уха их и на большой палец правой руки их и на большой палец правой ноги их, и покропил Моисей кровью на жертвенник со всех сторон.
8:25 И взял [Моисей] тук и курдюк и весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их и правое плечо;
8:26 и из корзины с опресноками, которая пред Господом, взял один опреснок и один хлеб с елеем и одну лепешку, и возложил на тук и на правое плечо;
8:27 и положил все это на руки Аарону и на руки сынам его, и принес это, потрясая пред лицем Господним;
8:28 и взял это Моисей с рук их и сжег на жертвеннике со всесожжением: это жертва посвящения в приятное благоухание, это жертва Господу.
8:29 И взял Моисей грудь и принес ее, потрясая пред лицем Господним: это была доля Моисеева от овна посвящения, как повелел Господь Моисею.
8:30 И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним; и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.
8:31 И сказал Моисей Аарону и сынам его: сварите мясо у входа скинии собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине посвящения, как мне повелено и сказано: Аарон и сыны его должны есть его;
8:32 а остатки мяса и хлеба сожгите на огне.
8:33 Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше;
8:34 как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения вас;
8:35 у входа скинии собрания будьте день и ночь в продолжение семи дней и будьте на страже у Господа, чтобы не умереть, ибо так мне повелено [от Господа Бога].
8:36 И исполнил Аарон и сыны его все, что повелел Господь чрез Моисея.
9:1 В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых
9:2 и сказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице Господне;
9:3 и сынам Израилевым скажи: возьмите козла в жертву за грех, [и овна,] и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение,
9:4 и вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицем Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится вам.
9:5 И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло все общество и стало пред лицем Господним.
9:6 И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.
9:7 И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.
9:8 И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:
9:9 сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника,
9:10 а тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжег на жертвеннике, как повелел Господь Моисею;
9:11 мясо же и кожу сжег на огне вне стана.
9:12 И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему кровь; он покропил ею на жертвенник со всех сторон;
9:13 и принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,
9:14 а внутренности и ноги омыл и сжег со всесожжением на жертвеннике.
9:15 И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принес его в жертву за грех, как и прежнего.
9:16 И принес всесожжение и совершил его по уставу.
9:17 И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжег на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.
9:18 И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву мирную; и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех сторон;
9:19 поднесли и тук из вола, и из овна курдюк, и [тук] покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени,
9:20 и положили тук на грудь, и он сжег тук на жертвеннике;
9:21 грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.
9:22 И поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.
9:23 И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:
9:24 и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое.
Левит 7-9
;

19 — Евангелие от Марка
13:1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!
13:2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.
13:3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:
13:4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?
13:5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
13:6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.
13:7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть,- но это еще не конец.
13:8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это - начало болезней.
13:9 Но вы смотри́те за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.
13:10 И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.
13:11 Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что́ вам говорить, и не обдумывайте; но что́ дано будет вам в тот час, то́ и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.
13:12 Предаст же брат брата на смерть, и отец - детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.
13:13 И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
13:14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно,- читающий да разумеет,- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
13:15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;
13:16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.
13:17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.
13:18 Моли́тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.
13:19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
13:20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.
13:21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там,- не верьте.
13:22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
13:23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё.
13:24 Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,
13:25 и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
13:26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.
13:27 И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.
13:28 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.
13:29 Так и когда вы увидите то́ сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.
13:30 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет.
13:31 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
13:32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
13:33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.
13:34 Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.
13:35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;
13:36 чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.
13:37 А что́ вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
14:1 Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
14:2 но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.
14:3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал,- пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.
14:4 Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?
14:5 Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее.
14:6 Но Иисус сказал: оставьте ее; что́ ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.
14:7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.
14:8 Она сделала, что́ могла: предварила помазать тело Мое к погребению.
14:9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что́ она сделала.
14:10 И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.
14:11 Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребреники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.
14:12 В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.
14:13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним
14:14 и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?
14:15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.
14:16 И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.
14:17 Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.
14:18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.
14:19 Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли?
14:20 Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.
14:21 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.
14:22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
14:23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
14:24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
14:25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.
14:26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
14:27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.
14:28 По воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее.
14:29 Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.
14:30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
14:31 Но он еще с бо́льшим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То́ же и все говорили.
14:32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.
14:33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.
14:34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.
14:35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;
14:36 и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
14:37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?
14:38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
14:39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.
14:40 И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что́ Ему отвечать.
14:41 И приходит в третий раз и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.
14:42 Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.
14:43 И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
14:44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
14:45 И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви́! Равви́! и поцеловал Его.
14:46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
14:47 Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
14:48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
14:49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.
14:50 Тогда, оставив Его, все бежали.
14:51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
14:52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
14:53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.
14:54 Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.
14:55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.
14:56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.
14:57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:
14:58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.
14:59 Но и такое свидетельство их не было достаточно.
14:60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что́ Ты ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют?
14:61 Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?
14:62 Иисус сказал: Я; и вы у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
14:63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?
14:64 Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.
14:65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.
14:66 Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника
14:67 и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.
14:68 Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.
14:69 Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.
14:70 Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
14:71 Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.
14:72 Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.
15:1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
15:2 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.
15:3 И первосвященники обвиняли Его во многом.
15:4 Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.
15:5 Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.
15:6 На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.
15:7 Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
15:8 И народ начал кричать и просить Пилата о том, что́ он всегда делал для них.
15:9 Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
15:10 Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.
15:11 Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.
15:12 Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?
15:13 Они опять закричали: распни Его.
15:14 Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.
15:15 Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
15:16 А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,
15:17 и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;
15:18 и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!
15:19 И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
15:20 Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.
15:21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.
15:22 И привели Его на место Голгофу, что́ значит: Лобное место.
15:23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.
15:24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что́ взять.
15:25 Был час третий, и распяли Его.
15:26 И была надпись вины Его: Царь Иудейский.
15:27 С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его.
15:28 И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен.
15:29 Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!
15:30 спаси Себя Самого и сойди со креста.
15:31 Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.
15:32 Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.
15:33 В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.
15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои́! Элои́! ламма́ савахфани́? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
15:35 Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.
15:36 А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.
15:37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.
15:38 И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.
15:39 Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, та́к возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.
15:40 Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,
15:41 которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.
15:42 И как уже настал вечер,- потому что была пятница, то есть день перед субботою,-
15:43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
15:44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?
15:45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
15:46 Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
15:47 Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.
16:1 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
16:2 И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,
16:3 и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
16:4 И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.
16:5 И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.
16:6 Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
16:7 Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.
16:8 И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
16:9 Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
16:10 Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим;
16:11 но они, услышав, что Он жив и она видела Его,- не поверили.
16:12 После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.
16:13 И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.
16:14 Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
16:15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
16:17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
16:18 будут брать змей; и если что́ смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
16:19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
16:20 А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.
Марка 13-16
;   23 — Книга Левит
10:1 Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;
10:2 и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.
10:3 И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.
10:4 И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.
10:5 И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.
10:6 Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,
10:7 и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.
10:8 И сказал Господь Аарону, говоря:
10:9 вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши,
10:10 чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,
10:11 и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.
10:12 И сказал Моисей Аарону и Елеазару и Ифамару, оставшимся сынам его: возьмите приношение хлебное, оставшееся от жертв Господних, и ешьте его пресное у жертвенника, ибо это великая святыня;
10:13 и ешьте его на святом месте, ибо это участок твой и участок сынов твоих из жертв Господних: так мне повелено [от Господа];
10:14 и грудь потрясания и плечо возношения ешьте на чистом месте, ты и сыновья твои и дочери твои с тобою, ибо это дано в участок тебе и в участок сынам твоим из мирных жертв сынов Израилевых;
10:15 плечо возношения и грудь потрясания должны они приносить с жертвами тука, потрясая пред лицем Господним, и да будет это вечным участком тебе и сыновьям твоим [и дочерям твоим] с тобою, как повелел Господь [Моисею].
10:16 И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен. И разгневался [Моисей] на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов Аароновых, и сказал:
10:17 почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и очищать их пред Господом;
10:18 вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы должны были есть ее на святом месте, как повелено мне.
10:19 Аарон сказал Моисею: вот, сегодня принесли они жертву свою за грех и всесожжение свое пред Господом, и это случилось со мною; если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно Господу?
10:20 И услышал Моисей и одобрил.
11:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
11:2 скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
11:3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;
11:4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
11:5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,
11:6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
11:7 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;
11:8 мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.
11:9 Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;
11:10 а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;
11:11 они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь;
11:12 все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.
11:13 Из птиц же гнушайтесь сих [не должно их есть, скверны они]: орла, грифа и морского орла,
11:14 коршуна и сокола с породою его,
11:15 всякого ворона с породою его,
11:16 страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,
11:17 филина, рыболова и ибиса,
11:18 лебедя, пеликана и сипа,
11:19 цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.
11:20 Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для вас;
11:21 из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;
11:22 сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.
11:23 Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;
11:24 от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
11:25 и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.
11:26 Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист [до вечера].
11:27 Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
11:28 кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.
11:29 Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,
11:30 анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет,-
11:31 сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.
11:32 И всё, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;
11:33 если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый [сосуд] разбейте.
11:34 Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.
11:35 Всё, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;
11:36 только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.
11:37 И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто;
11:38 если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.
11:39 И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;
11:40 и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.
11:41 Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его;
11:42 всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;
11:43 не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,
11:44 ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,
11:45 ибо Я - Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.
11:46 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
11:47 чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.
12:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
12:2 скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;
12:3 в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;
12:4 и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
12:5 Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.
12:6 По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;
12:7 он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.
12:8 Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.
Левит 10-12
;

20 — Книга Левит
1:1 И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:
1:2 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.
1:3 Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред Господом;
1:4 и возложит руку свою на голову жертвы всесожжения - и приобретет он благоволение, во очищение грехов его;
1:5 и заколет тельца пред Господом; сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания;
1:6 и снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечет ее на части;
1:7 сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат дрова;
1:8 и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике;
1:9 а внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
1:10 Если жертва всесожжения его [Господу] из мелкого скота, из овец, или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока, [и пусть возложит руку на голову ее,]
1:11 и заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Аароновы, священники, покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;
1:12 и рассекут ее на части, отделив голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике,
1:13 а внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник всё и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
1:14 Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых голубей;
1:15 священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника;
1:16 зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где пепел;
1:17 и надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
2:1 Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,
2:2 и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; это жертва, благоухание, приятное Господу;
2:3 а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
2:4 Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то приноси пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.
2:5 Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, пресная;
2:6 разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное [Господу].
2:7 Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,
2:8 и принеси приношение, которое из сего составлено, Господу; представь оное священнику, а он принесет его к жертвеннику;
2:9 и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: это жертва, благоухание, приятное Господу;
2:10 а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
2:11 Никакого приношения хлебного, которое прино́сите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу;
2:12 как приношение начатков приноси́те их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.
2:13 Всякое приношение твое хлебное соли́ солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль.
2:14 Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,
2:15 и влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение хлебное;
2:16 и сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: это жертва Господу.
3:1 Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,
3:2 и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии собрания; сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех сторон;
3:3 и принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
3:4 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
3:5 и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.
3:6 А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.
3:7 Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,
3:8 и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;
3:9 и пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
3:10 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
3:11 священник сожжет это на жертвеннике; это пища огня - жертва Господу.
3:12 А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,
3:13 и возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех сторон;
3:14 и принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
3:15 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
3:16 и сожжет их священник на жертвеннике: это пища огня - приятное благоухание [Господу]; весь тук Господу.
3:17 Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.
Левит 1-3
;         24 — Книга Левит
13:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
13:2 когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников;
13:3 священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.
13:4 А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней;
13:5 в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь дней;
13:6 в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
13:7 Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к священнику;
13:8 священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.
13:9 Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к священнику;
13:10 священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,
13:11 то это застарелая проказа на коже тела его; и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.
13:12 Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,
13:13 и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.
13:14 Когда же окажется на нем живое мясо, то он нечист;
13:15 священник, увидев живое мясо, объявит его нечистым; живое мясо нечисто: это проказа.
13:16 Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к священнику;
13:17 священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного чистым; он чист.
13:18 Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
13:19 и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к священнику;
13:20 священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на нарыве;
13:21 если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь дней;
13:22 если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это язва;
13:23 если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
13:24 Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,
13:25 и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва проказы;
13:26 если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь дней;
13:27 в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва проказы;
13:28 если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога; священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.
13:29 Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,
13:30 и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на бороде;
13:31 если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник имеющего язву паршивости заключит на семь дней;
13:32 в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,
13:33 то больного должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь дней;
13:34 в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его чистым; пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
13:35 Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,
13:36 и священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.
13:37 Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он чист; священник объявит его чистым.
13:38 Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,
13:39 и священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.
13:40 Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист;
13:41 а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.
13:42 Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела проказа;
13:43 священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела или красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,
13:44 то он прокаженный, нечист он; священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.
13:45 У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!
13:46 Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его.
13:47 Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,
13:48 или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,
13:49 и пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи,- то это язва проказы: должно показать ее священнику;
13:50 священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь дней;
13:51 в седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва нечистая;
13:52 он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.
13:53 Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,
13:54 то священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь дней;
13:55 если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на огне; это выеденная ямина на лицевой стороне или на изнанке;
13:56 если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.
13:57 Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.
13:58 Если же одежду, или основу, или уток, или какую-нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.
13:59 Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.
14:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
14:2 вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;
14:3 священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,
14:4 то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
14:5 и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
14:6 а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,
14:7 и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.
14:8 Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего;
14:9 в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет чист;
14:10 в восьмой день возьмет он двух овнов [однолетних] без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея;
14:11 священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;
14:12 и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;
14:13 и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;
14:14 и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;
14:15 и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь;
14:16 и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Господа;
14:17 оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;
14:18 а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.
14:19 И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты его; после того заколет жертву всесожжения;
14:20 и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник; и очистит его священник, и он будет чист.
14:21 Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,
14:22 и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение;
14:23 и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа;
14:24 священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред Господом;
14:25 и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;
14:26 и нальет священник елея на левую свою ладонь,
14:27 и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем Господним;
14:28 и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;
14:29 а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем Господа;
14:30 и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого,
14:31 из того, что достанет рука его, одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением хлебным; и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.
14:32 Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.
14:33 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
14:34 когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,
14:35 тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.
14:36 Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в доме; после сего придет священник осматривать дом.
14:37 Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,
14:38 то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.
14:39 В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,
14:40 то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место нечистое;
14:41 а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место нечистое;
14:42 и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.
14:43 Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,
14:44 то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист он;
14:45 должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место нечистое;
14:46 кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до вечера;
14:47 и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера]; и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера].
14:48 Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.
14:49 И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
14:50 и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
14:51 и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;
14:52 и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью;
14:53 и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.
14:54 Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,
14:55 и о проказе на одежде и на доме, и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах,-
14:56 чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.
15:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
15:2 объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
15:3 И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;
15:4 всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;
15:5 и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
15:6 кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
15:7 и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
15:8 если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
15:9 и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];
15:10 и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
15:11 и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
15:12 глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
15:13 А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
15:14 и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15:15 и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
15:16 Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;
15:17 и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;
15:18 если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
15:19 Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;
15:20 и всё, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и всё, на чем сядет, нечисто;
15:21 и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
15:22 и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
15:23 и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера;
15:24 если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.
15:25 Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста;
15:26 всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения ее;
15:27 и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
15:28 А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет чиста;
15:29 в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии собрания;
15:30 и принесет священник одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.
15:31 Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:
15:32 вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,
15:33 и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.
Левит 13-15
;

21 — Книга Левит
4:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
4:2 скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно делать;
4:3 если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ,- то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,
4:4 и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред Господом;
4:5 и возьмет священник помазанный, [посвященный совершенным посвящением,] крови тельца и внесет ее в скинию собрания,
4:6 и омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою святилища;
4:7 и возложит священник крови [тельца] пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;
4:8 и вынет из тельца за грех весь тук его, тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
4:9 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник на печени; с почками отделит он это,
4:10 как отделяется из тельца жертвы мирной; и сожжет их священник на жертвеннике всесожжения;
4:11 а кожу тельца и все мясо его с головою и с ногами его, и внутренности его и нечистоту его,
4:12 всего тельца пусть вынесет вне стана на чистое место, где высыпается пепел, и сожжет его огнем на дровах; где высыпается пепел, там пусть сожжен будет.
4:13 Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,
4:14 то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред скинию собрания;
4:15 и возложат старейшины общества руки свои на голову тельца пред Господом и заколют тельца пред Господом.
4:16 И внесет священник помазанный крови тельца в скинию собрания,
4:17 и омочит священник перст свой в кровь [тельца] и покропит семь раз пред Господом пред завесою [святилища],
4:18 и возложит крови на роги жертвенника [благовонных курений], который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;
4:19 и весь тук его вынет из него и сожжет на жертвеннике;
4:20 и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет им;
4:21 и вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег прежнего тельца. Это жертва за грех общества.
4:22 А если согрешит начальник, и сделает по ошибке что-нибудь против заповедей Господа, Бога своего, чего не надлежало делать, и будет виновен,
4:23 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козла без порока,
4:24 и возложит руку свою на голову козла, и заколет его на месте, где заколаются всесожжения пред Господом: это жертва за грех;
4:25 и возьмет священник перстом своим крови от жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь его выльет к подножию жертвенника всесожжения;
4:26 и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.
4:27 Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет,
4:28 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил,
4:29 и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют [козу] в жертву за грех на месте, [где заколают] жертву всесожжения;
4:30 и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;
4:31 и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет его священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено будет ему.
4:32 А если из стада овец захочет он принести жертву за грех, пусть принесет женского пола, без порока,
4:33 и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех на том месте, где заколают жертву всесожжения;
4:34 и возьмет священник перстом своим крови от сей жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;
4:35 и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу; и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему.
5:1 Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех.
5:2 Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.
5:3 Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.
5:4 Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.
5:5 Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,
5:6 то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.
5:7 Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение;
5:8 пусть принесет их к священнику, и [священник] представит прежде ту из сих птиц, которая за грех, и надломит голову ее от шеи ее, но не отделит;
5:9 и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех;
5:10 а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.
5:11 Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесет за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки в жертву за грех; пусть не льет на нее елея, и ливана пусть не кладет на нее, ибо это жертва за грех;
5:12 и принесет ее к священнику, а священник возьмет из нее полную горсть в память и сожжет на жертвеннике в жертву Господу: это жертва за грех;
5:13 и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором-нибудь из оных случаев, и прощено будет ему; [остаток] же принадлежит священнику, как приношение хлебное.
5:14 И сказал Господь Моисею, говоря:
5:15 если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против посвященного Господу, пусть за вину свою принесет Господу из стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями по сиклю священному, в жертву повинности;
5:16 за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.
5:17 Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех,
5:18 пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.
5:19 Это жертва повинности, которою он провинился пред Господом.
6:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:2 если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,
6:3 или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат,-
6:4 то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел;
6:5 или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности;
6:6 и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;
6:7 и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.
6:8 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:9 заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем [и не угасает];
6:10 и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;
6:11 и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место;
6:12 а огонь на жертвеннике пусть горит [и] не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;
6:13 огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.
6:14 Вот закон о приношении хлебном: [священники] сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику;
6:15 и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред Господом;
6:16 а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его;
6:17 не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.
6:18 Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.
6:19 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:20 вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;
6:21 на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную елеем приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу;
6:22 и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена;
6:23 и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.
6:24 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:25 скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;
6:26 священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;
6:27 все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;
6:28 глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;
6:29 весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня [у Господа];
6:30 а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.
Левит 4-6
;

Книга Числа
1:1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый [день] второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря:
1:2 исчислите все общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имен, всех мужеского пола поголовно:
1:3 от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их - ты и Аарон;
1:4 с вами должны быть из каждого колена по одному человеку, который в роде своем есть главный.
1:5 И вот имена мужей, которые будут с вами: от Рувима Елицур, сын Шедеура;
1:6 от Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая;
1:7 от Иуды Наассон, сын Аминадава;
1:8 от Иссахара Нафанаил, сын Цуара;
1:9 от Завулона Елиав, сын Хелона;
1:10 от сынов Иосифа: от Ефрема Елишама, сын Аммиуда; от Манассии Гамалиил, сын Педацура;
1:11 от Вениамина Авидан, сын Гидеония;
1:12 от Дана Ахиезер, сын Аммишаддая;
1:13 от Асира Пагиил, сын Охрана;
1:14 от Гада Елиасаф, сын Регуила;
1:15 от Неффалима Ахира, сын Енана.
1:16 Это - избранные мужи общества, начальники колен отцов своих, главы тысяч Израилевых.
1:17 И взял Моисей и Аарон мужей сих, которые названы поименно,
1:18 и собрали они все общество в первый [день] второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, поголовно,
1:19 как повелел Господь Моисею. И сделал он счисление им в пустыне Синайской.
1:20 И было сынов Рувима, первенца Израилева, по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:21 исчислено в колене Рувимовом сорок шесть тысяч пятьсот.
1:22 Сынов Симеона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:23 исчислено в колене Симеоновом пятьдесят девять тысяч триста.
1:24 Сынов Гада по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:25 исчислено в колене Гадовом сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят.
1:26 Сынов Иуды по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:27 исчислено в колене Иудином семьдесят четыре тысячи шестьсот.
1:28 Сынов Иссахара по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:29 исчислено в колене Иссахаровом пятьдесят четыре тысячи четыреста.
1:30 Сынов Завулона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:31 исчислено в колене Завулоновом пятьдесят семь тысяч четыреста.
1:32 Сынов Иосифа, сынов Ефрема по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:33 исчислено в колене Ефремовом сорок тысяч пятьсот.
1:34 Сынов Манассии по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:35 исчислено в колене Манассиином тридцать две тысячи двести.
1:36 Сынов Вениамина по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:37 исчислено в колене Вениаминовом тридцать пять тысяч четыреста.
1:38 Сынов Дана по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:39 исчислено в колене Дановом шестьдесят две тысячи семьсот.
1:40 Сынов Асира по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:41 исчислено в колене Асировом сорок одна тысяча пятьсот.
1:42 Сынов Неффалима по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
1:43 исчислено в колене Неффалимовом пятьдесят три тысячи четыреста.
1:44 Вот вошедшие в исчисление, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля - двенадцать человек, по одному человеку из каждого племени.
1:45 И было всех, вошедших в исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля,
1:46 и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.
1:47 А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними.
1:48 И сказал Господь Моисею, говоря:
1:49 только колена Левиина не вноси в перепись, и не исчисляй их вместе с сынами Израиля;
1:50 но поручи левитам скинию откровения и все принадлежности ее и всё, что при ней; пусть они носят скинию и все принадлежности ее, и служат при ней, и около скинии пусть ставят стан свой;
1:51 и когда надобно переносить скинию, пусть поднимают ее левиты; и когда надобно остановиться скинии, пусть ставят ее левиты; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.
1:52 Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своем и каждый при своем знамени, по ополчениям своим;
1:53 а левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откровения.
1:54 И сделали сыны Израилевы; как повелел Господь Моисею, так они и сделали.
2:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2:2 сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем, при знаках семейств своих; пред скиниею собрания вокруг должны ставить стан свой.
2:3 С передней стороны к востоку ставят стан: знамя стана Иудина по ополчениям их, и начальник сынов Иуды Наассон, сын Аминадава,
2:4 и воинства его, вошедших в исчисление его, семьдесят четыре тысячи шестьсот;
2:5 после него ставит стан колено Иссахарово, и начальник сынов Иссахара Нафанаил, сын Цуара,
2:6 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят четыре тысячи четыреста;
2:7 [далее ставит стан] колено Завулона, и начальник сынов Завулона Елиав, сын Хелона,
2:8 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят семь тысяч четыреста;
2:9 всех вошедших в исчисление к стану Иуды сто восемьдесят шесть тысяч четыреста, по ополчениям их; первыми они должны отправляться.
2:10 Знамя стана Рувимова к югу, по ополчениям их, и начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеура,
2:11 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок шесть тысяч пятьсот;
2:12 подле него ставит стан колено Симеоново, и начальник сынов Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая,
2:13 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят девять тысяч триста;
2:14 потом колено Гада, и начальник сынов Гада Елиасаф, сын Регуила,
2:15 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят;
2:16 всех вошедших в исчисление к стану Рувима сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят, по ополчениям их; вторыми они должны отправляться.
2:17 Когда пойдет скиния собрания, стан левитов будет в середине станов. Как стоят, так и должны идти, каждый на своем месте при знаменах своих.
2:18 Знамя стана Ефремова по ополчениям их к западу, и начальник сынов Ефрема Елишама, сын Аммиуда,
2:19 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок тысяч пятьсот;
2:20 подле него колено Манассиино, и начальник сынов Манассии Гамалиил, сын Педацура,
2:21 и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать две тысячи двести;
2:22 потом колено Вениамина, и начальник сынов Вениамина Авидан, сын Гидеония,
2:23 и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать пять тысяч четыреста;
2:24 всех вошедших в исчисление к стану Ефрема сто восемь тысяч сто, по ополчениям их; третьими они должны отправляться.
2:25 Знамя стана Данова к северу, по ополчениям их, и начальник сынов Дана Ахиезер, сын Аммишаддая,
2:26 и воинства его, вошедших в исчисление его, шестьдесят две тысячи семьсот;
2:27 подле него ставит стан колено Асирово, и начальник сынов Асира Пагиил, сын Охрана,
2:28 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок одна тысяча пятьсот;
2:29 далее [ставит стан] колено Неффалима, и начальник сынов Неффалима Ахира, сын Енана,
2:30 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят три тысячи четыреста;
2:31 всех вошедших в исчисление к стану Дана сто пятьдесят семь тысяч шестьсот; они должны идти последними при знаменах своих.
2:32 Вот вошедшие в исчисление сыны Израиля по семействам их. Всех вошедших в исчисление в станах, по ополчениям их, шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.
2:33 А левиты не вошли в исчисление вместе с сынами Израиля, как повелел Господь Моисею.
2:34 И сделали сыны Израилевы всё, что повелел Господь Моисею: так становились станами при знаменах своих и так шли каждый по племенам своим, по семействам своим.
3:1 Вот родословие Аарона и Моисея, когда говорил Господь Моисею на горе Синае,
3:2 и вот имена сынов Аарона: первенец Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар;
3:3 это имена сынов Аарона, священников, помазанных, которых он посвятил, чтобы священнодействовать;
3:4 но Надав и Авиуд умерли пред лицем Господа, когда они принесли огонь чуждый пред лице Господа в пустыне Синайской, детей же у них не было; и остались священниками Елеазар и Ифамар при Аароне, отце своем.
3:5 И сказал Господь Моисею, говоря:
3:6 приведи колено Левиино, и поставь его пред Аароном священником, чтоб они служили ему;
3:7 и пусть они будут на страже за него и на страже за все общество при скинии собрания, чтобы отправлять службы при скинии;
3:8 и пусть хранят все вещи скинии собрания, и будут на страже за сынов Израилевых, чтобы отправлять службы при скинии;
3:9 отдай левитов Аарону [брату твоему] и сынам его [священникам] в распоряжение: да будут они отданы ему из сынов Израилевых;
3:10 Аарону же и сынам его поручи [скинию откровения], чтобы они наблюдали священническую должность свою [и все, что при жертвеннике и за завесою]; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.
3:11 И сказал Господь Моисею, говоря:
3:12 вот, Я взял левитов из сынов Израилевых вместо всех первенцев, разверзающих ложесна из сынов Израилевых [они будут взамен их]; левиты должны быть Мои,
3:13 ибо все первенцы - Мои; в тот день, когда поразил Я всех первенцев в земле Египетской, освятил Я Себе всех первенцев Израилевых от человека до скота; они должны быть Мои. Я Господь.
3:14 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, говоря:
3:15 исчисли сынов Левииных по семействам их, по родам их; всех мужеского пола от одного месяца и выше исчисли.
3:16 И исчислил их Моисей [и Аарон] по слову Господню, как повелено.
3:17 И вот сыны Левиины по именам их: Гирсон, Кааф и Мерари.
3:18 И вот имена сынов Гирсоновых по родам их: Ливни и Шимей.
3:19 И сыны Каафа по родам их: Амрам и Ицгар, Хеврон и Узиил.
3:20 И сыны Мерари по родам их: Махли и Муши. Вот роды Левиины по семействам их.
3:21 От Гирсона род Ливни и род Шимея: это роды Гирсоновы.
3:22 Исчисленных было всех мужеского пола, от одного месяца и выше, семь тысяч пятьсот.
3:23 Роды Гирсоновы должны становиться станом позади скинии на запад;
3:24 начальник поколения сынов Гирсоновых Елиасаф, сын Лаелов;
3:25 хранению сынов Гирсоновых в скинии собрания поручается скиния и покров ее, и завеса входа скинии собрания,
3:26 и завесы двора и завеса входа двора, который вокруг скинии и жертвенника, и веревки ее, со всеми их принадлежностями.
3:27 От Каафа род Амрама и род Ицгара, и род Хеврона, и род Узиила: это роды Каафа.
3:28 По счету всех мужеского пола, от одного месяца и выше, восемь тысяч шестьсот, которые охраняли святилище.
3:29 Роды сынов Каафовых должны ставить стан свой на южной стороне скинии;
3:30 начальник же поколения родов Каафовых Елцафан, сын Узиила;
3:31 в хранении у них ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями ее.
3:32 Начальник над начальниками левитов Елеазар, сын Аарона священника; под его надзором те, которым вверено хранение святилища.
3:33 От Мерари род Махли и род Муши: это роды Мерари;
3:34 исчисленных по числу всех мужеского пола, от одного месяца и выше - шесть тысяч двести;
3:35 начальник поколения родов Мерари Цуриил, сын Авихаила; они должны ставить стан свой на северной стороне скинии;
3:36 хранению сынов Мерари поручаются брусья скинии и шесты ее, и столбы ее, и подножия ее и все вещи ее, со всем устройством их,
3:37 и столбы двора со всех сторон и подножия их и колья их и веревки их.
3:38 А с передней стороны скинии, к востоку пред скиниею собрания, должны ставить стан Моисей и Аарон и сыны его, которым вверено хранение святилища за сынов Израилевых; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.
3:39 Всех исчисленных левитов, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, по родам их, всех мужеского пола, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи.
3:40 И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поименно;
3:41 и возьми левитов для Меня,- Я Господь,- вместо всех первенцев из сынов Израиля, а скот левитов вместо всего первородного скота сынов Израилевых.
3:42 И исчислил Моисей, как повелел ему Господь, всех первенцев из сынов Израилевых
3:43 и было всех первенцев мужеского пола, по числу имен, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи двести семьдесят три.
3:44 И сказал Господь Моисею, говоря:
3:45 возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля и скот левитов вместо скота их; пусть левиты будут Мои. Я Господь.
3:46 А в выкуп двухсот семидесяти трех, которые лишние против числа левитов, из первенцев Израильских,
3:47 возьми по пяти сиклей за человека, по сиклю священному возьми, двадцать гер в сикле,
3:48 и отдай серебро сие Аарону и сынам его, в выкуп за излишних против числа их.
3:49 И взял Моисей серебро выкупа за излишних против числа замененных левитами,
3:50 от первенцев Израилевых взял серебра тысячу триста шестьдесят пять [сиклей], по сиклю священному,
3:51 и отдал Моисей серебро выкупа [за излишних] Аарону и сынам его по слову Господню, как повелел Господь Моисею.
4:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
4:2 исчисли сынов Каафовых из сынов Левия по родам их, по семействам их,
4:3 от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, чтобы отправлять работы в скинии собрания.
4:4 Вот служение сынов Каафовых [левитов по родам их, по семействам их,] в скинии собрания: носить Святое Святых.
4:5 Когда стану надобно подняться в путь, Аарон и сыны его войдут, и снимут завесу закрывающую, и покроют ею ковчег откровения;
4:6 и положат на нее покров из кож синего цвета, и сверх его накинут покрывало всё из голубой шерсти, и вложат шесты его;
4:7 и стол хлебов предложения накроют одеждою из голубой шерсти, и поставят на нем блюда, тарелки, чаши и кружки для возлияния, и хлеб его всегдашний должен быть на нем;
4:8 и возложат на них одежду багряную, и покроют ее покровом из кожи синего цвета, и вложат шесты его;
4:9 и возьмут одежду из голубой шерсти, и покроют светильник и лампады его, и щипцы его, и лотки его, и все сосуды для елея, которые употребляют при нем,
4:10 и покроют его и все принадлежности его покровом из кож синих, и положат на носилки;
4:11 и на золотой жертвенник возложат одежду из голубой шерсти, и покроют его покровом из кож синих, и вложат шесты его.
4:12 И возьмут все вещи служебные, которые употребляются для служения во святилище, и положат в одежду из голубой шерсти, и покроют их покровом из кож синих, и положат на носилки.
4:13 И очистят жертвенник от пепла и накроют его одеждою пурпуровою;
4:14 и положат на него все сосуды его, которые употребляются для служения при нем - у́гольницы, вилки, лопатки и чаши, все сосуды жертвенника - и покроют его покровом из кож синих, и вложат шесты его. [И возьмут пурпуровую одежду, и покроют умывальник и подножия его, и положат на них кожаное синее покрывало, и поставят на носилки.]
4:15 Когда, при отправлении в путь стана, Аарон и сыны его покроют всё святилище и все вещи святилища, тогда сыны Каафа подойдут, чтобы нести; но не должны они касаться святилища, чтобы не умереть. Сии части скинии собрания должны носить сыны Каафовы.
4:16 Елеазару, сыну Аарона священника, поручается елей для светильника и благовонное курение, и всегдашнее хлебное приношение и елей помазания,- поручается вся скиния и все, что в ней, святилище и принадлежности его.
4:17 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
4:18 не погубите колена племен Каафовых из среды левитов,
4:19 но вот что сделайте им, чтобы они были живы и не умерли, когда приступают к Святому Святых: Аарон и сыны его пусть придут и поставят их каждого в служении его и у ноши его;
4:20 но сами они не должны подходить смотреть святыню, когда покрывают ее, чтобы не умереть.
4:21 И сказал Господь Моисею, говоря:
4:22 исчисли и сынов Гирсона по семействам их, по родам их,
4:23 от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли их всех способных к службе, чтобы отправлять работы при скинии собрания.
4:24 Вот работы семейств Гирсоновых, при их служении и ношении тяжестей:
4:25 они должны носить покровы скинии и скинию собрания, и покров ее, и покров кожаный синий, который поверх его, и завесу входа скинии собрания,
4:26 и завесы двора, и завесу входа во двор, который вокруг скинии и жертвенника, и веревки их, и все вещи, принадлежащие к ним; и все, что делается при них, они должны работать;
4:27 по повелению Аарона и сынов его должны производиться все службы сынов Гирсоновых при всяком ношении тяжестей и всякой работе их, и поручите их хранению все, что они носят;
4:28 вот службы родов сынов Гирсоновых в скинии собрания, и вот что поручается их хранению под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
4:29 Сынов Мерариных по родам их, по семействам их исчисли,
4:30 от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли всех способных на службу, чтобы отправлять работы при скинии собрания.
4:31 Вот что они должны носить, по службе их при скинии собрания: брусья скинии и шесты ее, и столбы ее и подножия ее,
4:32 и столбы двора со всех сторон и подножия их, и колья их, и веревки их, и все вещи при них и все принадлежности их; и поименно сосчитайте вещи, которые они обязаны носить;
4:33 вот работы родов сынов Мерариных, по службе их при скинии собрания, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
4:34 И исчислили Моисей и Аарон и начальники общества сынов Каафовых по родам их и по семействам их,
4:35 от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, для работ в скинии собрания;
4:36 и было исчислено, по родам их, две тысячи семьсот пятьдесят:
4:37 это - исчисленные из родов Каафовых, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, данному чрез Моисея.
4:38 И исчислены сыны Гирсона по родам их и по семействам их,
4:39 от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ в скинии собрания;
4:40 и было исчислено по родам их, по семействам их, две тысячи шестьсот тридцать:
4:41 это - исчисленные из родов сынов Гирсона, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон, по повелению Господню.
4:42 И исчислены роды сынов Мерариных по родам их, по семействам их,
4:43 от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ при скинии собрания;
4:44 и было исчислено по родам их, [по семействам их,] три тысячи двести:
4:45 это - исчисленные из родов сынов Мерариных, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, данному чрез Моисея.
4:46 И исчислены все левиты, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля по родам их и по семействам их,
4:47 от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе для работ и ношения в скинии собрания;
4:48 и было исчислено их восемь тысяч пятьсот восемьдесят;
4:49 по повелению Господню чрез Моисея определены они каждый к своей работе и ношению, и исчислены, как повелел Господь Моисею.
5:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
5:2 повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого,
5:3 и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу.
5:4 И сделали так сыны Израилевы, и выслали их вон из стана; как говорил Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы.
5:5 И сказал Господь Моисею, говоря:
5:6 скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та,
5:7 то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили;
5:8 если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину: то посвятить это Господу; пусть будет это священнику, сверх овна очищения, которым он очистит его;
5:9 и всякое возношение из всех святынь сынов Израилевых, которые они приносят к священнику, ему принадлежит,
5:10 и посвященное кем-либо ему принадлежит; все, что даст кто священнику, ему принадлежит.
5:11 И сказал Господь Моисею, говоря:
5:12 объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,
5:13 и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,
5:14 и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена,-
5:15 пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания, напоминающее о беззаконии;
5:16 а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,
5:17 и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;
5:18 и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания,- это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
5:19 И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;
5:20 но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего,-
5:21 тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим;
5:22 и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот [твой] и опало лоно [твое]. И скажет жена: аминь, аминь.
5:23 И напишет священник заклинания сии на свитке, и смоет их в горькую воду;
5:24 и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее.
5:25 И возьмет священник из рук жены хлебное приношение ревнования, и вознесет сие приношение пред Господом, и отнесет его к жертвеннику;
5:26 и возьмет священник горстью из хлебного приношения часть в память, и сожжет на жертвеннике, и потом даст жене выпить воды;
5:27 и когда напоит ее водою, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет эта жена проклятою в народе своем;
5:28 если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем.
5:29 Вот закон о ревновании, когда жена изменит мужу своему и осквернится,
5:30 или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицем Господа, и сделает с нею священник все по сему закону,-
5:31 и будет муж чист от греха, а жена понесет на себе грех свой.
6:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу,
6:3 то он должен воздержаться от вина и крепкого напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод;
6:4 во все дни назорейства своего не должен он есть [и пить] ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи.
6:5 Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей.
6:6 Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу:
6:7 прикосновением к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его;
6:8 во все дни назорейства своего свят он Господу.
6:9 Если же умрет при нем кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее,
6:10 и в восьмой день должен принести двух горлиц, или двух молодых голубей, к священнику, ко входу скинии собрания;
6:11 священник одну из птиц принесет в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мертвым телом, и освятит голову его в тот день;
6:12 и должен он снова начать посвященные Господу дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву повинности; прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено.
6:13 И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания,
6:14 и он принесет в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную,
6:15 и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние;
6:16 и представит сие священник пред Господа, и принесет жертву его за грех и всесожжение его;
6:17 овна принесет в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его;
6:18 и острижет назорей у входа скинии собрания голову назорейства своего, и возьмет волосы головы назорейства своего, и положит на огонь, который под мирною жертвою;
6:19 и возьмет священник сваренное плечо овна и один пресный пирог из корзины и одну пресную лепешку, и положит на руки назорею, после того, как острижет он голову назорейства своего;
6:20 и вознесет сие священник, потрясая пред Господом: эта святыня - для священника, сверх груди потрясания и сверх плеча возношения. После сего назорей может пить вино.
6:21 Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его.
6:22 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:23 скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им:
6:24 да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
6:25 да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!
6:26 да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!
6:27 Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я [Господь] благословлю их.
7:1 Когда Моисей поставил скинию, и помазал ее, и освятил ее и все принадлежности ее, и жертвенник и все принадлежности его, и помазал их и освятил их,
7:2 тогда пришли [двенадцать] начальников Израилевых, гла́вы семейств их, начальники колен, заведовавшие исчислением,
7:3 и представили приношение свое пред Господа, шесть крытых повозок и двенадцать волов, по одной повозке от двух начальников и по одному волу от каждого, и представили сие пред скинию.
7:4 И сказал Господь Моисею, говоря:
7:5 возьми от них; это будет для отправления работ при скинии собрания; и отдай это левитам, смотря по роду службы их.
7:6 И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам:
7:7 две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду служб их:
7:8 и четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерариным, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника;
7:9 а сынам Каафовым не дал, потому что служба их - носить святилище; на плечах они должны носить.
7:10 И принесли начальники жертвы освящения жертвенника в день помазания его, и представили начальники приношение свое пред жертвенник.
7:11 И сказал Господь Моисею: по одному начальнику в день пусть приносят приношение свое для освящения жертвенника.
7:12 В первый день принес приношение свое Наассон, сын Аминадавов, от колена Иудина;
7:13 приношение его было: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:14 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:15 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:16 один козел в жертву за грех,
7:17 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Наассона, сына Аминадавова.
7:18 Во второй день принес Нафанаил, сын Цуара, начальник [колена] Иссахарова;
7:19 он принес от себя приношение: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одну серебряную чашу в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:20 одну золотую кадильницу в десять сиклей, наполненную курением,
7:21 одного тельца, одного овна, одного однолетнего агнца, во всесожжение,
7:22 одного козла в жертву за грех,
7:23 и в жертву мирную двух волов, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Нафанаила, сына Цуарова.
7:24 В третий день начальник сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона;
7:25 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:26 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:27 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:28 один козел в жертву за грех,
7:29 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елиава, сына Хелонова.
7:30 В четвертый день начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеуров;
7:31 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:32 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:33 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:34 один козел в жертву за грех,
7:35 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елицура, сына Шедеурова.
7:36 В пятый день начальник сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая;
7:37 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:38 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:39 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:40 один козел в жертву за грех,
7:41 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Шелумиила, сына Цуришаддаева.
7:42 В шестой день начальник сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила;
7:43 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:44 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:45 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:46 один козел в жертву за грех,
7:47 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елиасафа, сына Регуилова.
7:48 В седьмой день начальник сынов Ефремовых Елишама, сын Аммиуда.
7:49 Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:50 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:51 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:52 один козел в жертву за грех,
7:53 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елишамы, сына Аммиудова.
7:54 В восьмой день начальник сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура.
7:55 Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:56 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:57 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:58 один козел в жертву за грех,
7:59 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Гамалиила, сына Педацурова.
7:60 В девятый день начальник сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония;
7:61 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:62 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:63 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:64 один козел в жертву за грех,
7:65 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Авидана, сына Гидеониева.
7:66 В десятый день начальник сынов Дановых Ахиезер, сын Аммишаддая;
7:67 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:68 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:69 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:70 один козел в жертву за грех,
7:71 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиезера, сына Аммишаддаева.
7:72 В одиннадцатый день начальник сынов Асировых Пагиил, сын Охрана;
7:73 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:74 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:75 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:76 один козел в жертву за грех,
7:77 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Пагиила, сына Охранова.
7:78 В двенадцатый день начальник сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана;
7:79 приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
7:80 одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
7:81 один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
7:82 один козел в жертву за грех,
7:83 и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиры, сына Енанова.
7:84 Вот приношения от начальников Израилевых при освящении жертвенника в день помазания его: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, двенадцать золотых кадильниц;
7:85 по сто тридцати сиклей серебра в каждом блюде и по семидесяти в каждой чаше: итак всего серебра в сих сосудах две тысячи четыреста сиклей, по сиклю священному;
7:86 золотых кадильниц, наполненных курением, двенадцать, в каждой кадильнице по десяти сиклей, по сиклю священному: всего золота в кадильницах сто двадцать сиклей;
7:87 во всесожжение всего двенадцать тельцов из скота крупного, двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение, и в жертву за грех двенадцать козлов,
7:88 и в жертву мирную всего из крупного скота двадцать четыре тельца, шестьдесят овнов, шестьдесят [однолетних] козлов, шестьдесят однолетних агнцев [без порока]; вот приношения при освящении жертвенника после помазания его.
7:89 Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему.
8:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
8:2 объяви Аарону и скажи ему: когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад.
8:3 Аарон так и сделал: на передней стороне светильника зажег лампады его, как повелел Господь Моисею.
8:4 И вот устройство светильника: чеканный он из золота, от стебля его и до цветов чеканный; по образу, который показал Господь Моисею, он сделал светильник.
8:5 И сказал Господь Моисею, говоря:
8:6 возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти их;
8:7 а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою, и пусть они обреют бритвою все тело свое и вымоют одежды свои, и будут чисты;
8:8 и пусть возьмут тельца и хлебное приношение к нему, пшеничной муки, смешанной с елеем, и другого тельца возьми в жертву за грех;
8:9 и приведи левитов пред скинию собрания; и собери все общество сынов Израилевых
8:10 и приведи левитов их пред Господа, и пусть возложат сыны Израилевы руки свои на левитов;
8:11 Аарон же пусть совершит над левитами посвящение их пред Господом от сынов Израилевых, чтобы отправляли они служение Господу;
8:12 а левиты пусть возложат руки свои на голову тельцов, и принеси одного в жертву за грех, а другого во всесожжение Господу, для очищения левитов;
8:13 и поставь левитов пред Аароном и пред сынами его, и соверши над ними посвящение их Господу;
8:14 и так отдели левитов от сынов Израилевых, чтобы левиты были Моими.
8:15 После сего войдут левиты служить скинии собрания, когда ты очистишь их и совершишь над ними посвящение их; ибо они отданы Мне из сынов Израилевых:
8:16 вместо всех первенцев из сынов Израилевых, разверзающих всякие ложесна, Я беру их Себе;
8:17 ибо Мои все первенцы у сынов Израилевых, от человека до скота: в тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я освятил их Себе
8:18 и взял левитов вместо всех первенцев у сынов Израилевых;
8:19 и отдал левитов Аарону и сынам его из среды сынов Израилевых, чтобы они отправляли службы за сынов Израилевых при скинии собрания и служили охранением для сынов Израилевых, чтобы не постигло сынов Израилевых поражение, когда бы сыны Израилевы приступили к святилищу.
8:20 И сделали так Моисей и Аарон и все общество сынов Израилевых с левитами: как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали с ними сыны Израилевы.
8:21 И очистились левиты и омыли одежды свои, и совершил над ними Аарон посвящение их пред Господом, и очистил их Аарон, чтобы сделать их чистыми;
8:22 после сего вошли левиты отправлять службы свои в скинии собрания пред Аароном и пред сынами его. Как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали они с ними.
8:23 И сказал Господь Моисею, говоря:
8:24 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания,
8:25 а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать:
8:26 тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же - пусть не работают; так поступай с левитами касательно служения их.
9:1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по исшествии их из земли Египетской, в первый месяц, говоря:
9:2 пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время:
9:3 в четырнадцатый день сего месяца вечером совершите ее в назначенное для нее время, по всем постановлениям и по всем обрядам ее совершите ее.
9:4 И сказал Моисей сынам Израилевым, чтобы совершили Пасху.
9:5 И совершили они Пасху в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером, в пустыне Синайской: во всем, как повелел Господь Моисею, так и поступили сыны Израилевы.
9:6 Были люди, которые были нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день,
9:7 и сказали ему те люди: мы нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим; для чего нас лишать того, чтобы мы принесли приношение Господу в назначенное время среди сынов Израилевых?
9:8 И сказал им Моисей: постойте, я послушаю, что повелит о вас Господь.
9:9 И сказал Господь Моисею, говоря:
9:10 скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от прикосновения к мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху Господню;
9:11 в четырнадцатый день второго месяца вечером пусть таковые совершат ее и с опресноками и горькими травами пусть едят ее;
9:12 и пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не сокрушают; пусть совершат ее по всем уставам о Пасхе;
9:13 а кто чист и не находится в [дальней] дороге и не совершит Пасхи,- истребится душа та из народа своего, ибо он не принес приношения Господу в свое время: понесет на себе грех человек тот;
9:14 если будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду ее он должен совершить ее; один устав пусть будет у вас и для пришельца и для туземца.
9:15 В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра.
9:16 Так было и всегда: облако покрывало ее [днем] и подобие огня ночью.
9:17 И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы.
9:18 По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скиниею, и они стояли;
9:19 и если облако долгое время было над скиниею, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не отправлялись;
9:20 иногда же облако немного времени было над скиниею: они по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь;
9:21 иногда облако стояло только от вечера до утра, и поутру поднималось облако, тогда и они отправлялись; или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда отправлялись;
9:22 или, если два дня, или месяц, или несколько дней стояло облако над скиниею, то и сыны Израилевы стояли и не отправлялись в путь; а когда оно поднималось, тогда отправлялись;
9:23 по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь: следовали указанию Господню по повелению Господню, данному чрез Моисея.
10:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
10:2 сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов;
10:3 когда затрубят ими, соберется к тебе все общество ко входу скинии собрания;
10:4 когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы;
10:5 когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку;
10:6 когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; [когда затрубите в третий раз тревогу, поднимутся станы, становящиеся к морю; когда в четвертый раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к северу;] тревогу пусть трубят при отправлении их в путь;
10:7 а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу;
10:8 сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши;
10:9 и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами,- и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших;
10:10 и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших,- и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.
10:11 Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от скинии откровения;
10:12 и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран.
10:13 И поднялись они в первый раз, по повелению Господню, данному чрез Моисея.
10:14 Поднято было во-первых знамя стана сынов Иудиных по ополчениям их; над ополчением их Наассон, сын Аминадава;
10:15 и над ополчением колена сынов Иссахаровых Нафанаил, сын Цуара;
10:16 и над ополчением колена сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона.
10:17 И снята была скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие скинию.
10:18 И поднято было знамя стана Рувимова по ополчениям их; и над ополчением его Елицур, сын Шедеура;
10:19 и над ополчением колена сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая;
10:20 и над ополчением колена сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила.
10:21 Потом пошли сыны Каафовы, носящие святилище; скиния же была поставляема до прихода их.
10:22 И поднято было знамя стана сынов Ефремовых по ополчениям их; и над ополчением их Елишама, сын Аммиуда;
10:23 и над ополчением колена сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура;
10:24 и над ополчением колена сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония.
10:25 Последним из всех станов поднято было знамя стана сынов Дановых с ополчениями их; и над ополчением их Ахиезер, сын Аммишаддая;
10:26 и над ополчением колена сынов Асировых Пагиил, сын Охрана;
10:27 и над ополчением колена сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана.
10:28 Вот порядок шествия сынов Израилевых по ополчениям их. И отправились они.
10:29 И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: вам отдам его; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле.
10:30 Но он сказал ему: не пойду; я пойду в свою землю и на свою родину.
10:31 Моисей же сказал: не оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас глазом;
10:32 если пойдешь с нами, то добро, которое Господь сделает нам, мы сделаем тебе.
10:33 И отправились они от горы Господней на три дня пути, и ковчег завета Господня шел пред ними три дня пути, чтоб усмотреть им место, где остановиться.
10:34 И облако Господне осеняло их днем, когда они отправлялись из стана.
10:35 Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!
10:36 А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым!
11:1 Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана.
11:2 И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь.
11:3 И нарекли имя месту сему: Тавера*, потому что возгорелся у них огонь Господень.
11:4 Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?
11:5 Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок;
11:6 а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших.
11:7 Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах;
11:8 народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем.
11:9 И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна.
11:10 Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра своего; и сильно воспламенился гнев Господень, и прискорбно было для Моисея.
11:11 И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего?
11:12 разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его?
11:13 откуда мне взять мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса.
11:14 Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня;
11:15 когда Ты так поступаешь со мною, то лучше умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего.
11:16 И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою;
11:17 Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил.
11:18 Народу же скажи: очиститесь к завтрашнему дню, и будете есть мясо; так как вы плакали вслух Господа и говорили: кто накормит нас мясом? хорошо нам было в Египте,- то и даст вам Господь мясо, и будете есть [мясо]:
11:19 не один день будете есть, не два дня, не пять дней, не десять дней и не двадцать дней,
11:20 но целый месяц [будете есть], пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то, что вы презрели Господа, Который среди вас, и плакали пред Ним, говоря: для чего было нам выходить из Египта?
11:21 И сказал Моисей: шестьсот тысяч пеших в народе сем, среди которого я нахожусь; а Ты говоришь: Я дам им мясо, и будут есть целый месяц!
11:22 заколоть ли всех овец и волов, чтобы им было довольно? или вся рыба морская соберется, чтобы удовлетворить их?
11:23 И сказал Господь Моисею: разве рука Господня коротка? ныне ты увидишь, сбудется ли слово Мое тебе, или нет?
11:24 Моисей вышел и сказал народу слова Господни, и собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии.
11:25 И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.
11:26 Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя Модад; но и на них почил Дух [они были из числа записанных, только не выходили к скинии], и они пророчествовали в стане.
11:27 И прибежал отрок, и донес Моисею, и сказал: Елдад и Модад пророчествуют в стане.
11:28 В ответ на это Иисус, сын Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им.
11:29 Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!
11:30 И возвратился Моисей в стан, он и старейшины Израилевы.
11:31 И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли.
11:32 И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана.
11:33 Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою.
11:34 И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава**, ибо там похоронили прихотливый народ.
11:35 От Киброт-Гаттаавы двинулся народ в Асироф, и остановился в Асирофе.
12:1 И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял,- ибо он взял за себя Ефиоплянку,-
12:2 и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь.
12:3 Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.
12:4 И сказал Господь внезапно Моисею и Аарону и Мариами: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое.
12:5 И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба.
12:6 И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним;
12:7 но не так с рабом Моим Моисеем,- он верен во всем дому́ Моем:
12:8 устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?
12:9 И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.
12:10 И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.
12:11 И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили;
12:12 не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела.
12:13 И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее!
12:14 И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится.
12:15 И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Мариам.
13:1 После сего народ двинулся из Асирофа, и остановился в пустыне Фаран.
13:2 И сказал Господь Моисею, говоря:
13:3 пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.
13:4 И послал их Моисей из пустыни Фаран, по повелению Господню, и все они мужи главные у сынов Израилевых.
13:5 Вот имена их: из колена Рувимова Саммуа, сын Закхуров,
13:6 из колена Симеонова Сафат, сын Хориев,
13:7 из колена Иудина Халев, сын Иефонниин,
13:8 из колена Иссахарова Игал, сын Иосифов,
13:9 из колена Ефремова Осия, сын Навин,
13:10 из колена Вениаминова Фалтий, сын Рафуев,
13:11 из колена Завулонова Гаддиил, сын Содиев,
13:12 из колена Иосифова от Манассии Гаддий, сын Сусиев,
13:13 из колена Данова Аммиил, сын Гемаллиев,
13:14 из колена Асирова Сефур, сын Михаилев,
13:15 из колена Неффалимова Нахбий, сын Вофсиев,
13:16 из колена Гадова Геуил, сын Махиев.
13:17 Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом.
13:18 И послал их Моисей [из пустыни Фаран] высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,
13:19 и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен?
13:20 и какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?
13:21 и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на ней дерева или нет? будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.
13:22 Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа;
13:23 и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Сесай и Фалмай, дети Енаковы: Хеврон же построен был семью годами прежде Цоана, [города] Египетского;
13:24 и пришли к долине Есхол, [и осмотрели ее,] и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; взяли также гранатовых яблок и смокв;
13:25 место сие назвали долиною Есхол*, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы.
13:26 И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней.
13:27 И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли;
13:28 и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее;
13:29 но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;
13:30 Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, [Евеи,] Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.
13:31 Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее.
13:32 А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
13:33 И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые;
13:34 там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.
Числа 1-13
;

Евангелие от Марка
11:1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
11:2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
11:3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
11:4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
11:5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
11:6 Они отвечали им, ка́к повелел Иисус; и те отпустили их.
11:7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
11:8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
11:9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
11:10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
11:11 И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.
11:12 На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;
11:13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
11:14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то́ ученики Его.
11:15 Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;
11:16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
11:17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.
11:18 Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.
11:19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.
11:20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
11:21 И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви́! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
11:22 Иисус, отвечая, говорит им:
11:23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его,- будет ему, что ни скажет.
11:24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите,- и будет вам.
11:25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что́ имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
11:26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
11:27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
11:28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
11:29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
11:30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
11:31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес,- то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
11:32 а сказать: от человеков - боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
11:33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
12:1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
12:2 И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника.
12:3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
12:4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
12:5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
12:6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
12:7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
12:8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
12:9 Что же сделает хозяин виноградника? - Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
12:10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
12:11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.
12:12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
12:13 И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.
12:14 Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать по́дать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?
12:15 Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.
12:16 Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы.
12:17 Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.
12:18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:
12:19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.
12:20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
12:21 Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.
12:22 Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.
12:23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою.
12:24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
12:25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
12:26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
12:27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
12:28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
12:29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь!
12:31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
12:32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
12:34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
12:35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
12:36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
12:37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
12:38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,
12:39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах,-
12:40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.
12:41 И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.
12:42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.
12:43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
12:44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое.
13:1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!
13:2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.
13:3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:
13:4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?
13:5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
13:6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.
13:7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть,- но это еще не конец.
13:8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это - начало болезней.
13:9 Но вы смотри́те за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.
13:10 И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.
13:11 Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что́ вам говорить, и не обдумывайте; но что́ дано будет вам в тот час, то́ и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.
13:12 Предаст же брат брата на смерть, и отец - детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.
13:13 И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
13:14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно,- читающий да разумеет,- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
13:15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;
13:16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.
13:17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.
13:18 Моли́тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.
13:19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
13:20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.
13:21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там,- не верьте.
13:22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
13:23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё.
13:24 Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,
13:25 и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
13:26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.
13:27 И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.
13:28 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.
13:29 Так и когда вы увидите то́ сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.
13:30 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет.
13:31 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
13:32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
13:33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.
13:34 Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.
13:35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;
13:36 чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.
13:37 А что́ вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
14:1 Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
14:2 но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.
14:3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал,- пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.
14:4 Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?
14:5 Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее.
14:6 Но Иисус сказал: оставьте ее; что́ ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.
14:7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.
14:8 Она сделала, что́ могла: предварила помазать тело Мое к погребению.
14:9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что́ она сделала.
14:10 И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.
14:11 Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребреники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.
14:12 В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.
14:13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним
14:14 и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?
14:15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.
14:16 И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.
14:17 Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.
14:18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.
14:19 Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли?
14:20 Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.
14:21 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.
14:22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
14:23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
14:24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
14:25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.
14:26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
14:27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.
14:28 По воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее.
14:29 Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.
14:30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
14:31 Но он еще с бо́льшим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То́ же и все говорили.
14:32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.
14:33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.
14:34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.
14:35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;
14:36 и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
14:37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?
14:38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
14:39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.
14:40 И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что́ Ему отвечать.
14:41 И приходит в третий раз и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.
14:42 Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.
14:43 И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
14:44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
14:45 И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви́! Равви́! и поцеловал Его.
14:46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
14:47 Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
14:48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
14:49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.
14:50 Тогда, оставив Его, все бежали.
14:51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
14:52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
14:53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.
14:54 Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.
14:55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.
14:56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.
14:57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:
14:58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.
14:59 Но и такое свидетельство их не было достаточно.
14:60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что́ Ты ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют?
14:61 Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?
14:62 Иисус сказал: Я; и вы у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
14:63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?
14:64 Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.
14:65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.
14:66 Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника
14:67 и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.
14:68 Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.
14:69 Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.
14:70 Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
14:71 Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.
14:72 Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.
15:1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
15:2 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.
15:3 И первосвященники обвиняли Его во многом.
15:4 Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.
15:5 Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.
15:6 На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.
15:7 Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
15:8 И народ начал кричать и просить Пилата о том, что́ он всегда делал для них.
15:9 Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
15:10 Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.
15:11 Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.
15:12 Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?
15:13 Они опять закричали: распни Его.
15:14 Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.
15:15 Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
15:16 А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,
15:17 и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;
15:18 и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!
15:19 И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
15:20 Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.
15:21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.
15:22 И привели Его на место Голгофу, что́ значит: Лобное место.
15:23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.
15:24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что́ взять.
15:25 Был час третий, и распяли Его.
15:26 И была надпись вины Его: Царь Иудейский.
15:27 С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его.
15:28 И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен.
15:29 Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!
15:30 спаси Себя Самого и сойди со креста.
15:31 Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.
15:32 Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.
15:33 В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.
15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои́! Элои́! ламма́ савахфани́? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
15:35 Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.
15:36 А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.
15:37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.
15:38 И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.
15:39 Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, та́к возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.
15:40 Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,
15:41 которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.
15:42 И как уже настал вечер,- потому что была пятница, то есть день перед субботою,-
15:43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
15:44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?
15:45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
15:46 Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
15:47 Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.
16:1 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
16:2 И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,
16:3 и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
16:4 И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.
16:5 И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.
16:6 Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
16:7 Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.
16:8 И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
16:9 Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
16:10 Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим;
16:11 но они, услышав, что Он жив и она видела Его,- не поверили.
16:12 После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.
16:13 И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.
16:14 Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
16:15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
16:17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
16:18 будут брать змей; и если что́ смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
16:19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
16:20 А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.
Марка 11-16
;

Псалмы 30-32;

Книга Притчей Соломоновых
8:1 Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?
8:2 Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;
8:3 она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери:
8:4 "к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!
8:5 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые - разуму.
8:6 Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда;
8:7 ибо истину произнесет язык мой, и нечестие - мерзость для уст моих;
8:8 все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;
8:9 все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.
8:10 Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;
8:11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
8:12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
8:13 Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
8:14 У меня совет и правда; я разум, у меня сила.
8:15 Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду;
8:16 мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли.
8:17 Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня;
8:18 богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда;
8:19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.
8:20 Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,
8:21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. [Когда я возвещу то, что бывает ежедневно, то не забуду исчислить то, что от века.]
8:22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
8:23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
8:24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.
8:25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
8:26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
8:27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
8:28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
8:29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
8:30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,
8:31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.
8:32 Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!
8:33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него.
8:34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!
8:35 потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;
8:36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть".
Притчи 8
;

ПРОЩЕНИЕ И УСЫНОВЛЕНИЕ

            На основании грехопадения одного человека все люди стали грешниками. Грех — это единственное, что преграждает человеку путь на небеса. Небеса — это святое место и туда никогда не проникнет ничто злое. Прощение открывает нам путь на небо; если Бог прощает нам наши грехи, то ничто уже не сможет нам помешать попасть туда. Прощение становится самой значительной проблемой для грешного человека.

            В Ветхом Завете в значении «прощение» используются 3 слова. Одно из них значит «покрыть», второе — «отодвинуть» и третье «отослать прочь». В Новом Завете прощение — это отделение грешника от его грехов, благодаря жертве Христа и на основании чистой благодати.

Автор прощения — только Бог

                        Так как грешник нарушил закон Божий, простить этот грех может только Бог. Если вы украли у меня молоток, я могу вам это простить, но если вы нарушили Уголовный Кодекс, тут я не в силах вам помочь. Ни один человек на земле не может простить нарушение Божьего закона, только Бог может простить его.

Евангелие от Луки
7:49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
                Лк.7:49
«начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?» Мрк.2:7 «Что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?»
В обоих случаях Иудеи были совершенно правы: только Бог может прощать грехи. Никогда не просите прощения за нарушение Божьего закона у человеческого существа, обращайтесь прямо к Богу.

                Евангелие от Иоанна
1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
Ин.1:9
Он, Господь Бог, Святой, Тот, Который установил Свои законы, хочет простить грешника. Поскольку Иисус одновременно и Бог, и Сын Божий Он уполномочен прощать наши грехи. Деяния святых Апостолов
5:31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
Деян.5:31

 

Проводник прощения — Иисус Христос

Деяния святых Апостолов
13:38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
Деян.13:38
; Евангелие от Луки
7:48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
Лк.7:48
; Мрк.2:9
Сейчас Иисус не присутствует среди нас телесно, но Он с нами здесь невидим, готовый простить каждого из нас.

Основание прощения

  1. Прощение даруется по милости Господа. Псалтирь
    77:38 Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их, многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей:
    Пс.77:38
  2. Прошение даруется по справедливости Господа. Первое послание Иоанна
    1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
    1Ин.1:9
  3. Прощение даруется благодаря Крови Христа. Послание апостола Павла к Ефесянам
    1:7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
    Еф.1:7

 

Полнота прощения (Прощение всех грехов)

            Когда Иисус прощает грех, Он прощает весь грех, а не четверть, или 0,9999, но весь грех. Евангелие от Луки
7:47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
Лк.7:47
; Псалтирь
102:3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
Пс.102:3
; Псалтирь
31:1 Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
31:2 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!
Пс.31:1,2
;Послание апостола Павла к Колоссянам
2:13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
Кол.2:13

            Это самое важное. Если бы кому-то хоть один грех остался непрощенным, он не смог бы пойти на небеса, но ему пришлось бы проводить вечность в аду.

Обладание прощением

            Многие думают, что только после смерти они узнают, прощены они или нет. Евангелие несет радостную весть о прощении, как о чем-то, что можно иметь уже сейчас. Послание апостола Павла к Ефесянам
1:7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
Еф.1:7
; Евангелие от Луки
7:3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.
Лк.7:3
6; Первое послание Иоанна
2:12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.
1Ин.2:12
Мы представляем утвердительную Евангельскую весть о том, что человек может знать с уверенностью уже сейчас, что его грехи прощены.

Условия прощения

  1. Покаяние Деяния святых Апостолов
    5:31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
    Деян.5:31
    ; Деяния святых Апостолов
    2:38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святаго Духа.
    Деян.2:38
    ; Евангелие от Луки
    7:36 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.
    7:37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром
    7:38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
    7:39 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.
    7:40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.
    7:41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
    7:42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
    7:43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
    7:44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
    7:45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;
    7:46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.
    7:47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
    7:48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
    7:49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
    7:50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
    Лк.7:36-50
  2. Вера Евангелие от Луки
    7:50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
    Лк.7:50
  3. Исповедание Первое послание Иоанна
    1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
    1Ин.1:9
    . Не исповеданный грех не может быть прощен; давайте молиться, чтобы Святой Дух открыл нам наши грехи и дал бы по своей благодати всем исповедоваться Богу. Псалтирь
    31:5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего.
    Пс.31:5
  4. Прощение другим Евангелие от Матфея
    6:15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
    Мф.6:15
    ; Евангелие от Луки
    6:37 Не суди́те, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
    Лк.6:37

            Давайте помнить слова назидания в Послание апостола Павла к Ефесянам
4:32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Еф.4:32
«Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга. как и Бог во Христе простил вас». Прощение не должно представлять трудности для христианина. Евангелие от Матфея
18:21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
18:22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
18:23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
18:24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*;
18:25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
Мф.18:21-25
.

Частота прощения

            Как часто мы можем быть прощены? Всякий раз, когда мы исповедуем свои грехи, Крови Христа достаточно для нашего прощения, если мы выполняем условия указанные выше.

            Сколько раз должны мы прощать согрешающему против нас? Спаситель ответил на этот вопрос в Евангелие от Матфея
18:21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
18:22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
18:23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
18:24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*;
18:25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
18:26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
18:27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
18:28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен.
18:29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
18:30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
18:31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
18:32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
18:33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?
18:34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
18:35 Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
Мф.18:21-35
— бесчисленное количество раз.

Усыновление

            С возрождения начинается новая жизнь в душе, когда она рождается от Духа.

            Оправдание подразумевает новое отношение Бога к душе. За этим происходит усыновление.

            Усыновление — это принятие человека в семью Божию к радости нашего Отца-Бога.

            Возрождение — это изменение естества; оправдание — изменение состояния, освящение — изменение характера, и наконец усыновление — это начало новых родственных отношений с Богом.

Значение усыновления

            Усыновление — это греческое слово, означающее «помещение сына (в семью)». Послание апостола Павла к Римлянам
8:15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"
Рим.8:15
; Послание апостола Павла к Ефесянам
1:5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,
Еф.1:5
;

В Библии это слово имело два значения:

  1. Частный акт принятия чужого человека в семью как сына.
  2. Публичная церемония признания сына наследником — нечто вроде пира в ознаменование выхода в мир, «достижение возраста».

            До этого торжественного момента ребенок в доме мало че отличается от слуги. Это слово говорит не о нашей родственной связи с Богом, а о нашем семейном положении перед Ним. Усыновление — это помещение Богом оправданного верующего в семью как взрослого сына со всеми правами и обязанностями этого положения.

Условие усыновления

            В усыновления есть только одно условие — пребывать во Христе в единстве с Ним. Послание апостола Павла к Галатам
3:26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
Гал.3:26
«Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса». Мы не должны ждать пока нам, как святым, исполнится год или 1О лет, но мы немедленно получаем все благословения признанного наследником Бога.

Время усыновления

  1. Оно произошло еще до сотворения мира. Послание апостола Павла к Римлянам
    9:11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
    Рим.9:11
    . Усыновление осуществляется по желанию и милосердию любящего и святого Бога. Мы не заслуживаем этой милости.
  2. Оно происходит в тот момент, когда человек уверует в Иисуса Христа. Первое послание Иоанна
    3:2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
    1Ин.3:2
  3. Усыновление станет совершенным по воскресении, когда мы войдем в Его присутствие. Послание апостола Павла к Римлянам
    8:23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
    Рим.8:23

            Часто в этом мире нас не признают как сыновей Божиих. В этот день мы займем причитающуюся нам позицию. Сегодня же нас могут считать изгоями общества.

Знак усыновления

Знак усыновления — это ведение Святым Духом. Послание апостола Павла к Римлянам
8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Рим.8:14
; Евангелие от Иоанна
16:13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Ин.16:13
; Послание апостола Павла к Галатам
5:18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
Гал.5:18

 

Возглас усыновления «Авва, Отче!»

            Послание апостола Павла к Римлянам
8:15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"
Рим.8:15
«но приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва, Отче!»; Послание апостола Павла к Галатам
4:6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
Гал.4:6

            Евангелие от Марка
14:3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал,- пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.
Мк.14:3
Иисус в Гефсиманском саду молится «Авва, Отче». Это особенное слово, употребляемое в очень узком родственном кругу.

            «Авва» — арамейское слово, а «Отче» — греческое. Арамейский язык — это язык детства Христа, греческий — язык образованных и ученых людей того времени. Рабу никогда не позволялось обращаться к своему хозяину: «Авва».

Благословения усыновления

  1. Усыновленные становятся объектами особенной любви Бога Евангелие от Иоанна
    17:23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены́ воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
    Ин.17:23
  2. Усыновленные становятся объектами отеческой заботы Бога Евангелие от Луки
    12:27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.
    12:28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!
    12:29 Итак, не ищите, что́ вам есть, или что́ пить, и не беспокойтесь,
    12:30 потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;
    12:31 наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.
    12:32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
    12:33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,
    Лк.12:27-33
  3. Они имеют семейное имя Первое послание Иоанна
    3:1 Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
    1 Ин.3:1
  4. Они имеют семейное подобие Послание апостола Павла к Римлянам
    8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
    Рим.8:29
  5. Они имеют семейную любовь Первое послание Иоанна
    3:14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
    1 Ин. 3:14
  6. Они имеют дух семьи Послание апостола Павла к Римлянам
    8:15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"
    Рим.8:15
  7. Они имеют семейное собрание Ин.14:23
  8. Они получают Отеческое наказание Послание апостола Павла к Евреям
    12:5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
    12:11 Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.
    Евр.12:5,11
  9. Они получают Отеческое утешение Второе послание апостола Павла к Коринфянам
    1:4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!
    2Кор.1:4
  10. Они получают Отеческое наследство Первое послание Петра
    1:4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
    1Пет.1:4

Ответственность усыновления

            Члены Царской семьи должны держаться с достоинством. Мы должны вести себя достойно этой чести. Мы должны любить друг друга и служить друг другу как братья и сестры в одной семье. Евангелие от Иоанна
13:14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Ин. 13:14
«
Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу .

Вопросы для повторения:

1. Почему иудеи так смутились и законно вознегодовали на Иисуса в Евангелие от Луки
7:49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
Лк.7:49
, Евангелие от Марка
2:7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
Мк.2:7
?
  1. В чем примечательность слова «справедливый» в Евангелие от Иоанна
    1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
    Ин.1:9
    ?
  2. В чем различие между возрождением, оправданием, усыновлением?
  3. Перечислите факты, на которых основывается прощение с местом Писания для каждого.
  4. Объясните «Авва, Отче».
  5. В чем значение слова «Человек» в английском варианте Деяния святых Апостолов
    13:38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
    Деян.13:38
    ?
  6. Приведите 3 стиха в подтверждение того, что Бог прощает человеку все его грехи.
  7. В каком смысле Послание апостола Павла к Ефесянам
    1:7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
    Еф.1:7
    — исполнение Книга Левит
    17:11 потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;
    Лев.17:11
    ?
  8. Какую чудесную привилегию имеет усыновленный Богом?
  9. На основании Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)
    21:27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
    Откр. 21:27
    , сколько должно накопиться грехов у человека, чтобы не пустить его на небо?
  10. Каково условие усыновления?
  11. Как бы вы доказали возможность иметь полную уверенность в прощении уже сейчас?
  12. Каковы 4 условия принятия прощения от Господа (на каждое условие по одному месту из Писания)?
  13. Как часто мы нуждаемся в прощении? Сколько раз мы должны прощать других?
  14. Каковы были 2 палестинских значения усыновления и в чем заключается его современное библейское значение?
  15. Приведите 3 значения усыновления подтверждая Писанием.
  16. Какой знак свидетельствует о принятия человека в семью Божию?
  17. Перечислите 7 благословений усыновления.
  18. Какая связь между Послание апостола Павла к Евреям
    12:5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
    12:6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
    12:7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
    12:8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.
    12:9 Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?
    12:10 Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.
    12:11 Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.
    Евр. 12:5-11
    и усыновлением?
  19. Какая ответственность перед Богом ложится на усыновленного?