2 Паралипоменон
1-20

2, 3 Иоанна; Послание Иуды
1:1 Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:
1:1 Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:
1:1 Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:
Иуды
1,1,1

Книга Притчей Соломоновых
26:1 Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.
26:2 Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.
26:3 Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых.
26:4 Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
26:5 не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.
26:6 Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу.
26:7 Неровно поднимаются ноги у хромого,- и притча в устах глупцов.
26:8 Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь.
26:9 Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов.
26:10 Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает.
26:11 Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
26:12 Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.
26:13 Ленивец говорит: "лев на дороге! лев на площадях!"
26:14 Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей.
26:15 Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего.
26:16 Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
26:17 Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.
26:18 Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть,
26:19 так - человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: "я только пошутил".
26:20 Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает.
26:21 Уголь - для жара и дрова - для огня, а человек сварливый - для разжжения ссоры.
26:22 Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
26:23 Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.
26:24 Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство.
26:25 Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.
26:26 Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании.
26:27 Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.
26:28 Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение.
Притчи
26

Псалмы
78-80

ТО ФОС ТОУ КOСМОУ — СВЕТ МИРА
Согласно еврейской традиции, одно из имен Мессии — «Свет». Как уместно, то, что Иисус имеет титул — «Свет мира». Евангелие от Иоанна изображает Иисуса, как Свет, который побеждает тьму, навлеченную грехом — темноту, которая заканчивается смертью. Христос открыл глаза ослепленному грехом миру к истине Евангелия. Мы, верующие в Него перешли от тьмы к свету, от смерти к жизни. Когда мы молимся Иисусу как «Свету мира», будем помнить, что мы призываем Того, Кто был так решителен, чтобы ввести нас в Свой свет. Будем просить Иисуса, наш Свет, помочь нам сиять Его славой.

Ключевой текст: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни Евангелие от Иоанна
8:12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Иоанна 8:12

Объяснение имени: Еврейские Писания полны образов, которые связывают Бога со светом — столб огня, горящий куст, всепоглощающий огонь. Такие изображения ассоциируются с Божьей близостью или Его присутствием. Евангелие от Иоанна изображает Иисуса как воплощение Божественного Света, Света настолько мощного, что Он не может быть поглощён тьмой греха и смерти. Фраза «свет мира» «То Фос Тоу Кoсмоу» — встречается три раза в Новом Завете. Подобно тому, как естественный свет имеет важное значение для жизни на Земле, свет Христа имеет важное значение для вечной жизни с Богом. Тот, кто верит в Его свет становится похожим на Его, отражая Его яркость хождением в Его свете и повинуясь Его заповедям.

Изучение имени:
1. Как вы думаете, почему евангелист Иоанн использует образы света и тьмы, чтобы описать Иисуса в мире, и его ответ Ему?
2. Что термины «свет» и «тьма» означают для вас?
3. Вы когда—нибудь чувствовали, что живете во время тьмы? Опишите свои переживания.
4. Испытывали ли вы Иисуса как Свет? Если да, то как?

Тексты для продолжения изучения:
Исход 34:29—35; Псалом 26:1; Исаии 9:2; 60:2,19—20; Евангелие от Матфея
5:14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Матфея 5:14—16; 17:1—2;Евангелие от Луки
2:29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
 Луки 2:29—32; Евангелие от Иоанна
8:12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Иоанна 8:12; Деяний 9:1—22; Первое послание Петра
2:9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
1 Петра 2: 9—10; Первое послание Иоанна
1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
1 Иоанна 1:5—7; Римлянам 13:12; 2 Коринфянам 4:2—6; Ефесянам 5:8—10; Филиппийцам 2:14—16; Откровение 2:1—7; 21:22—27