Годовой план совместного чтения Библии, 2017 год, Erie, PA

2017 год
Годовой план совместного чтения Библии Erie, PA

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПЛАНОМ ЧТЕНИЯ

Добро пожаловать в наш совместный годовой план чтения Библии.

По милости Господней, мы продолжаем наше совместное чтение. В 2017 году мы желаем, пригласить вас, не только к чтению по плану, но и углубиться в изучение различных имен Бога. Библия открывает нам множество увлекательных имен Бога, которые могут дать богатую почву для изучения Библии. Но эти имена, особенно в Ветхом Завете, не легко заметить просто листая Библию. Имена представлены на русском языке (наряду с ивритом или греческим). Каждая секция включает в себя ключевой отрывок из Писания, раскрывающий Имя, полезную справочную информацию, а также вопросы, предназначенные для самостоятельного изучения. Для дополнительных материалов, пожалуйста выходите на наш веб-сайт https://erieyouth.org/ Приносим свои извинения, но дополнительные материалы только на английском языке.

(далее…)

Продолжить чтениеГодовой план совместного чтения Библии, 2017 год, Erie, PA

01 Неделя — ЭЛОХИМ — БОГ ТВОРЕЦ

НЕДЕЛЯ 1

2 – 6 Января

Бытия 
1-20
Genesis
Евангелие от Матфея
1:1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
1:2 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
1:3 Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;
1:4 Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;
1:5 Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;
1:6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;
1:7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;
1:8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;
1:9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;
1:10 Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;
1:11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
1:12 По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;
1:13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;
1:14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;
1:15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;
1:16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.
1:17 Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
1:18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
1:19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
1:20 Но когда он помыслил это,- се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
1:21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
1:22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
1:23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
1:24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
1:25 и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
2:1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы* с востока и говорят:
2:2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
2:3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.
2:4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
2:5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:
2:6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
2:7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды
2:8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
2:9 Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
2:10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,
2:11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
2:12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.
2:13 Когда же они отошли,- се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
2:14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,
2:15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
2:16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
2:17 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:
2:18 глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.
2:19 По смерти же Ирода,- се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте
2:20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.
2:21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.
2:22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские
2:23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
3:1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской
3:2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
3:3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
3:4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.
3:5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему
3:6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.
3:7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
3:8 сотворите же достойный плод покаяния
3:9 и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
3:10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
3:11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
3:12 лопата* Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
3:13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
3:14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
3:15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
3:16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
3:17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
4:1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
4:2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
4:3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4:4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
4:5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
4:6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
4:7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
4:8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
4:9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
4:10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
4:11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
4:12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею
4:13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
4:14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
4:15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,
4:16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
4:17 С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
4:18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,
4:19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
4:20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
4:21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
4:22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
4:23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
4:24 И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
4:25 И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.
5:1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
5:2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
5:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
5:4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5:5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
5:7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
5:8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
5:9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
5:10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
5:11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
5:12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
5:13 Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
5:14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
5:15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
5:16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
5:19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
5:21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
5:22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака́"*, подлежит синедриону**; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
5:23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
5:24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
5:25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
5:26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
5:27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
5:28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
5:29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
5:30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
5:31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
5:32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
5:33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
5:34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
5:35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
5:36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
5:37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
5:38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
5:39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
5:40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
5:41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
5:42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
5:43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
5:44 А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
5:45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
5:46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари***?
5:47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
6:1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
6:2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
6:3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
6:4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
6:5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6:6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
6:8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
6:9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
6:10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
6:11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
6:12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
6:14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
6:15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
6:16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6:17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
6:18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
6:19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
6:20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
6:21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
6:22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;
6:23 если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
6:24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*.
6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
6:26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
6:27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
6:28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
6:29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, ка́к всякая из них;
6:30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
6:31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
6:32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
6:34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
7:1 Не суди́те, да не судимы будете,
7:2 ибо каким судом су́дите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
7:3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
7:4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
7:5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
7:7 Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
7:8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
7:9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
7:10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
7:11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
7:13 Входите тесными вратами, потому что широки́ врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
7:14 потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
7:15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
7:16 По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
7:17 Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
7:18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
7:19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
7:20 Итак по плодам их узна́ете их.
7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
7:24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
7:25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
7:26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
7:27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
7:28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
7:29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
Матфея 1-7
Matthew
Книга Притчей Соломоновых
1:1 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,
1:2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;
1:3 усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;
1:4 простым дать смышленость, юноше - знание и рассудительность;
1:5 послушает мудрый - и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы;
1:6 чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.
1:7 Начало мудрости - страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.
1:8 Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей,
1:9 потому что это - прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.
1:10 Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;
1:11 если будут говорить: "иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины,
1:12 живых проглотим их, как преисподняя, и - целых, как нисходящих в могилу;
1:13 наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
1:14 жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас",-
1:15 сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их,
1:16 потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.
1:17 В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть,
1:18 а делают засаду для их крови и подстерегают их души.
1:19 Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.
1:20 Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,
1:21 в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:
1:22 "доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?
1:23 Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.
1:24 Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;
1:25 и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли.
1:26 За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас;
1:27 когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.
1:28 Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.
1:29 За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня,
1:30 не приняли совета моего, презрели все обличения мои;
1:31 за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.
1:32 Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
1:33 а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла".
Притчи 1
Proverbs
Псалмы
1-5
Psalms

Scan1 2   

ЭЛОХИМ — БОГ ТВОРЕЦ

Элохим еврейское слово «Бог», которое появляется в самом первом предложении Библии. Когда мы молимся, «Элохим», мы помним, что Он Тот, Кто начал все, создал небеса и землю, и отделил свет от тьмы, воду от суши, ночь от дня. Это древнее имя Бога содержит идею о творческой силе Божьей, а также Его авторитете и суверенитете.

Ключевой текст: В начале сотворил Бог небо и землюКнига Бытия
1:1 В начале сотворил Бог небо и землю.
 Бытие 1:1

(далее…)

Продолжить чтение01 Неделя — ЭЛОХИМ — БОГ ТВОРЕЦ

02 Неделя — ЭЛЬ РОИ — БОГ ВИДЯЩИЙ МЕНЯ

НЕДЕЛЯ 2

9 – 14 Января

Бытия 
21-35
Genesis
Евангелие от Матфея
8:1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.
8:2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
8:3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.
8:4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.
8:5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:
8:6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.
8:7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.
8:8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;
8:9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
8:10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.
8:11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
8:12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
8:13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.
8:14 Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке,
8:15 и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им.
8:16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,
8:17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.
8:18 Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел ученикам отплыть на другую сторону.
8:19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
8:20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
8:21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
8:22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
8:23 И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.
8:24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.
8:25 Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.
8:26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.
8:27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?
8:28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов*, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
8:29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
8:30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
8:31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
8:32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
8:33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.
8:34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
9:1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.
9:2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.
9:3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.
9:4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?
9:5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?
9:6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.
9:7 И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.
9:8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.
9:9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.
9:10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.
9:11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
9:12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
9:13 пойдите, научитесь, что́ значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
9:14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?
9:15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.
9:16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.
9:17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.
9:18 Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.
9:19 И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его.
9:20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,
9:21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.
9:22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.
9:23 И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,
9:24 сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.
9:25 Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.
9:26 И разнесся слух о сем по всей земле той.
9:27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!
9:28 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!
9:29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.
9:30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.
9:31 А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той.
9:32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.
9:33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.
9:34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
9:35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
9:36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
9:37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
9:38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
10:1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
10:2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
10:3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
10:4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
10:5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
10:6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
10:7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
10:8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
10:9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10:10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
10:11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
10:12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
10:13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
10:14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;
10:15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
10:16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
10:17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
10:18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
10:19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
10:20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
10:21 Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
10:22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
10:23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
10:24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:
10:25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?
10:26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
10:27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
10:28 И не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
10:29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий*? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
10:30 у вас же и волосы на голове все сочтены;
10:31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.
10:32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
10:33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
10:34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
10:35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
10:36 И враги человеку - домашние его.
10:37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
10:38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
10:39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
10:40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;
10:41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.
10:42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
11:1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их.
11:2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
11:3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
11:4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
11:5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;
11:6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.
11:7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
11:8 Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
11:9 Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
11:10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
11:11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
11:12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
11:13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
11:14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
11:15 Кто имеет уши слышать, да слышит!
11:16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,
11:17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.
11:18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.
11:19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.
11:20 Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
11:21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,
11:22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
11:23 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;
11:24 но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
11:25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;
11:26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.
11:27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
11:30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
12:1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.
12:2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.
12:3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
12:4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
12:5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
12:6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;
12:7 если бы вы знали, что́ значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,
12:8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.
12:9 И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.
12:10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?
12:11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
12:12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.
12:13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.
12:14 Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.
12:15 И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех
12:16 и запретил им объявлять о Нем,
12:17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
12:18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
12:19 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;
12:20 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;
12:21 и на имя Его будут уповать народы.
12:22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.
12:23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?
12:24 Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.
12:25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
12:26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?
12:27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.
12:28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.
12:29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.
12:30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
12:31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
12:32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
12:33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.
12:34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
12:35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
12:36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
12:37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
12:38 Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.
12:39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
12:40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
12:41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
12:42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
12:43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
12:44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
12:45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
12:46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.
12:47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.
12:48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?
12:49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
12:50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Матфея 8-12
Matthew
Книга Притчей Соломоновых
2:1 Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
2:2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
2:3 если будешь призывать знание и взывать к разуму;
2:4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,
2:5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
2:6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум;
2:7 Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно;
2:8 Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.
2:9 Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.
2:10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
2:11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,
2:12 дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь,
2:13 от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы;
2:14 от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом,
2:15 которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих;
2:16 дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои,
2:17 которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.
2:18 Дом ее ведет к смерти, и стези ее - к мертвецам;
2:19 никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.
2:20 Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников,
2:21 потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней;
2:22 а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.
Притчи 2
Proverbs
Псалмы
6-9
Psalms

 

Scan2 2

ЭЛЬ РОИ — БОГ ВИДЯЩИЙ МЕНЯ

Агарь, египетская служанка встретилась с Богом в пустыне, и обратилась к Нему, как «Эль-Рои», «Ты Бог видящий меня». Следует отметить, что это единственное использование имени Эль-Рои в Библии.Бог Агари есть Тот, Кто знает число волос на наших головах, и Кто знает наши обстоятельства, прошлое, настоящее и будущее. Когда мы молимся Эль-Рои, мы молимся Тому, Кто знает все о нас.

Ключевой текст: И нарекла Агарь Господа, Который говорил к ней, сим именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня. Посему источник тот называется:
Беэр-лахай-рои. Книга Бытия
16:13 И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил к ней, сим именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня.
16:14 Посему источник тот называется: Беэр-лахай-рои*. Он находится между Кадесом и между Баредом.
Бытие 16:13-14

(далее…)

Продолжить чтение02 Неделя — ЭЛЬ РОИ — БОГ ВИДЯЩИЙ МЕНЯ

03 Неделя — ЭЛЬ ШАДДАЙ — ВСЕМОГУЩИЙ БОГ

НЕДЕЛЯ 3

16 – 20 января

Бытия 
36-50
Genesis
Евангелие от Матфея
13:1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
13:2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
13:3 И поучал их много притчами, говоря: || вот, вышел сеятель сеять;
13:4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
13:5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
13:6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
13:7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
13:8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
13:9 Кто имеет уши слышать, да слышит!
13:10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
13:11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
13:12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13:13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
13:14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
13:15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
13:16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
13:17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали.
13:18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
13:19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
13:20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
13:21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
13:22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
13:23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
13:24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
13:25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
13:26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
13:27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
13:28 Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
13:29 Но он сказал: нет - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
13:30 оставьте расти вместе то́ и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
13:31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
13:32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
13:33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
13:34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
13:35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
13:36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. || И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
13:37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
13:38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
13:39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
13:40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
13:41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
13:42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
13:43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
13:44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.
13:45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
13:46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.
13:47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
13:48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
13:49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
13:50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
13:51 И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: та́к, Господи!
13:52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
13:53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.
13:54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
13:55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
13:56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?
13:57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
13:58 И не совершил там многих чудес по неверию их.
14:1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе
14:2 и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
14:3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,
14:4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.
14:5 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.
14:6 Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,
14:7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.
14:8 Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
14:9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,
14:10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
14:11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
14:12 Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.
14:13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.
14:14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.
14:15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.
14:16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.
14:17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.
14:18 Он сказал: принесите их Мне сюда.
14:19 И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.
14:20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;
14:21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.
14:22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
14:23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
14:24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
14:25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
14:26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
14:27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
14:28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
14:29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
14:30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
14:31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
14:32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
14:33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
14:34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
14:35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,
14:36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.
15:1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
15:2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
15:3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
15:4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
15:5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,
15:6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
15:7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
15:8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
15:9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
15:10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
15:11 не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека.
15:12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?
15:13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;
15:14 оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
15:15 Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.
15:16 Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете?
15:17 еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?
15:18 а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека,
15:19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -
15:20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками - не оскверняет человека.
15:21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
15:22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
15:23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
15:24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
15:25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
15:26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
15:27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
15:28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика́ вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
15:29 Перейдя оттуда, пришел Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.
15:30 И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;
15:31 так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.
15:32 Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.
15:33 И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?
15:34 Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок.
15:35 Тогда велел народу возлечь на землю.
15:36 И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.
15:37 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,
15:38 а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.
15:39 И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские.
16:1 И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.
16:2 Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет вёдро, потому что небо красно;
16:3 и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
16:4 Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.
16:5 Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.
16:6 Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.
16:7 Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.
16:8 Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?
16:9 Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?
16:10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?
16:11 как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской?
16:12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.
16:13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?
16:14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.
16:15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
16:16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога живаго.
16:17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
16:18 и Я говорю тебе: ты - Петр*, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
16:19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то́ будет разрешено на небесах.
16:20 Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
16:21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
16:22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
16:23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что́ Божие, но что́ человеческое.
16:24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
16:25 ибо кто хочет душу** свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
16:26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
16:27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
16:28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
17:1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
17:2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
17:3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
17:4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
17:5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
17:6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
17:7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
17:8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
17:9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
17:10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?
17:11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё;
17:12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; та́к и Сын Человеческий пострадает от них.
17:13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
17:14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,
17:15 сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,
17:16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.
17:17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.
17:18 И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.
17:19 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?
17:20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
17:21 сей же род изгоняется только молитвою и постом.
17:22 Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие,
17:23 и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.
17:24 Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм* и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?
17:25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?
17:26 Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;
17:27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир**; возьми его и отдай им за Меня и за себя.
18:1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
18:2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
18:3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
18:4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
18:5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;
18:6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
18:7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
18:8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
18:9 и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
18:10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
18:11 Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
18:12 Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
18:13 и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.
18:14 Та́к, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
18:15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
18:16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
18:17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мыта́рь.
18:18 Истинно говорю вам: что́ вы свяжете на земле, то́ будет связано на небе; и что́ разрешите на земле, то́ будет разрешено на небе.
18:19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
18:20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
18:21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
18:22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
18:23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
18:24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*;
18:25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
18:26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
18:27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
18:28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен.
18:29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
18:30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
18:31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
18:32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
18:33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?
18:34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
18:35 Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
Матфея 13-18
Matthew
Книга Притчей Соломоновых
3:1 Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое;
3:2 ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе.
3:3 Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего,
3:4 и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей.
3:5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
3:6 Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
3:7 Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла:
3:8 это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.
3:9 Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих,
3:10 и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.
3:11 Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;
3:12 ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
3:13 Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум,-
3:14 потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота:
3:15 она дороже драгоценных камней; [никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней,] и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.
3:16 Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава; [из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит;]
3:17 пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные.
3:18 Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее,- и блаженны, которые сохраняют ее!
3:19 Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом;
3:20 Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.
3:21 Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность,
3:22 и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей.
3:23 Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется.
3:24 Когда ляжешь спать,- не будешь бояться; и когда уснешь,- сон твой приятен будет.
3:25 Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет;
3:26 потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.
3:27 Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его.
3:28 Не говори другу твоему: "пойди и приди опять, и завтра я дам", когда ты имеешь при себе. [Ибо ты не знаешь, что́ родит грядущий день.]
3:29 Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.
3:30 Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.
3:31 Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его;
3:32 потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.
3:33 Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.
3:34 Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать.
3:35 Мудрые наследуют славу, а глупые - бесславие.
Притчи 3
Proverbs
Псалмы
10-14
Psalms

 

Scan3 2

ЭЛЬ ШАДДАЙ — ВСЕМОГУЩИЙ БОГ

Бог открыл Себя Аврааму как Эль-ШаддайВсемогущий Бог, и сказал ему о вечном завете, который Он устанавливает с ним и с его потомками. До времен Моисея, когда другое божественное имя былооткрыто, патриархи считали Эль-Шаддай как имя завета Бога. Когда мы молимся к Эль-Шаддай, мы призываем имя Того, для Кого нет ничего невозможного.
Ключевой текст: Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, ивесьма, весьма размножу тебя. Книга Бытия
17:1 Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;
17:2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
Бытие 17:1-2

(далее…)

Продолжить чтение03 Неделя — ЭЛЬ ШАДДАЙ — ВСЕМОГУЩИЙ БОГ

04 Неделя — ЭЛЬ ОЛАМ — ВЕЧНЫЙ БОГ

НЕДЕЛЯ 4

23 – 27 января

Исход 
1-21
Exodus
Евангелие от Матфея
19:1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.
19:2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.
19:3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
19:4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
19:5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
19:6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
19:7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
19:8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
19:9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
19:10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
19:11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
19:12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
19:13 Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.
19:14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
19:15 И, возложив на них руки, пошел оттуда.
19:16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
19:17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
19:18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19:19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
19:20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
19:21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
19:22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
19:23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
19:24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
19:25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
19:26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.
19:27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?
19:28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною,- в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
19:29 И всякий, кто оставит до́мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
19:30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
20:1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
20:2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
20:3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
20:4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.
20:5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.
20:6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?
20:7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, полу́чите.
20:8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
20:9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
20:10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
20:11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
20:12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
20:13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
20:14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;
20:15 разве я не властен в своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
20:16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
20:17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
20:18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;
20:19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
20:20 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.
20:21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.
20:22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.
20:23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.
20:24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.
20:25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
20:26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою;
20:27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
20:28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
20:29 И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.
20:30 И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
20:31 Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
20:32 Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?
20:33 Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.
20:34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.
21:1 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,
21:2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;
21:3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.
21:4 Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:
21:5 Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
21:6 Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:
21:7 привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.
21:8 Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;
21:9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна* Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
21:10 И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?
21:11 Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.
21:12 И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,
21:13 и говорил им: написано,- дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
21:14 И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.
21:15 Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! - вознегодовали
21:16 и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?
21:17 И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.
21:18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;
21:19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.
21:20 Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?
21:21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то́, что́ сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море,- будет;
21:22 и всё, чего ни попросите в молитве с верою, полу́чите.
21:23 И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?
21:24 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю;
21:25 крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему?
21:26 а если сказать: от человеков,- боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.
21:27 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.
21:28 А ка́к вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.
21:29 Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.
21:30 И подойдя к другому, он сказал то́ же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
21:31 Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,
21:32 ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.
21:33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
21:34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
21:35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
21:36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
21:37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
21:38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
21:39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
21:40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
21:41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
21:42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
21:43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
21:44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
21:45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
21:46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
22:1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
22:2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
22:3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти.
22:4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
22:5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
22:6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
22:7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжег город их.
22:8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
22:9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
22:10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
22:11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
22:12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
22:13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
22:14 ибо много званых, а мало избранных.
22:15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.
22:16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;
22:17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
22:18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
22:19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
22:20 И говорит им: чье это изображение и надпись?
22:21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
22:22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.
22:23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:
22:24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;
22:25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;
22:26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;
22:27 после же всех умерла и жена;
22:28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
22:29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
22:30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
22:31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
22:32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
22:33 И, слыша, народ дивился учению Его.
22:34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
22:35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
22:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
22:41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:
22:42 что́ вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.
22:43 Говорит им: ка́к же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
22:44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
22:45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?
22:46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
23:1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим
23:2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
23:3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
23:4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;
23:5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища* свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
23:6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
23:7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
23:8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;
23:9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
23:10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
23:11 Больший из вас да будет вам слуга:
23:12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете.
23:14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго мо́литесь: за то́ примете тем бо́льшее осуждение.
23:15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
23:16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
23:17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
23:18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.
23:19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
23:20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;
23:21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;
23:22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
23:23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
23:24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
23:25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
23:26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
23:27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
23:28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
23:29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
23:30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;
23:31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
23:32 дополняйте же меру отцов ваших.
23:33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
23:34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
23:35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
23:36 Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей.
23:37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
23:38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.
23:39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
Матфея 19-23
Matthew
Книга Притчей Соломоновых
4:1 Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму,
4:2 потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.
4:3 Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей,
4:4 и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи.
4:5 Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.
4:6 Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя.
4:7 Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.
4:8 Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней;
4:9 возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец.
4:10 Слушай, сын мой, и прими слова мои,- и умножатся тебе лета жизни.
4:11 Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым.
4:12 Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой, и когда побежишь, не споткнешься.
4:13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя.
4:14 Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых;
4:15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо;
4:16 потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения;
4:17 ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.
4:18 Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.
4:19 Путь же беззаконных - как тьма; они не знают, обо что споткнутся.
4:20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;
4:21 да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
4:22 потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
4:23 Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
4:24 Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.
4:25 Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою.
4:26 Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды.
4:27 Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла,
4:28 [потому что пути правые наблюдает Господь, а левые - испорчены.
4:29 Он же прямыми сделает пути твои, и шествия твои в мире устроит.]
Притчи 4
Proverbs
Псалмы
15-17
Psalms

Scan4 2

ЭЛЬ ОЛАМ — ВЕЧНЫЙ БОГ

Эль-Олам еврейское имя Бога, который не имеет ни начала, ни конца, Бог, для которого один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Его планы твердо стоять вечно, планы, чтобы дать вам будущее, полное надежды. Когда вы молитесь,Вечному Богу, вы молитесь Богу, Сын которого имеет имя Альфа и Омега. Он есть Бог, чья любовь вовек.

Ключевой текст: И встал Авимелех, и Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую. И насадил Авраам при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного. Книга Бытия
21:32 и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и [Ахузаф, невестоводитель его, и] Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую.
21:33 И насадил [Авраам] при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного.
Бытие 21:32-33

(далее…)

Продолжить чтение04 Неделя — ЭЛЬ ОЛАМ — ВЕЧНЫЙ БОГ

05 Неделя — ЯХВЕ ЯРЭХ — ГОСПОДЬ УСМОТРИТ

НЕДЕЛЯ 5

30 января – 5 февраля

Исход 
22-40
Exodus
Евангелие от Матфея
24:1 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
24:2 Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.
24:3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
24:4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
24:5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят.
24:6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
24:7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
24:8 всё же это - начало болезней.
24:9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;
24:10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;
24:11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;
24:12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
24:13 претерпевший же до конца спасется.
24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.
24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте,- читающий да разумеет,-
24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
24:17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;
24:18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
24:19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
24:20 Моли́тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
24:21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
24:22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.
24:23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там,- не верьте.
24:24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
24:25 Вот, Я наперед сказал вам.
24:26 Итак, если скажут вам: "вот, Он в пустыне",- не выходи́те; "вот, Он в потаенных комнатах",- не верьте;
24:27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;
24:28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.
24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
24:31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
24:32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;
24:33 так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.
24:34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет;
24:35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
24:36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;
24:37 но, ка́к было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:
24:38 ибо, ка́к во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,
24:39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех,- так будет и пришествие Сына Человеческого;
24:40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;
24:41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.
24:42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
24:43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
24:44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
24:45 Кто́ же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?
24:46 Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;
24:47 истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
24:48 Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой,
24:49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами,-
24:50 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,
24:51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.
25:1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
25:2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.
25:3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
25:4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
25:5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
25:6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
25:7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
25:8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
25:9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
25:10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
25:11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
25:12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
25:13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
25:14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
25:15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
25:16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
25:17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
25:18 получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
25:19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
25:20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
25:21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
25:22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
25:23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
25:24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпа́л,
25:25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
25:26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпа́л;
25:27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
25:28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
25:29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то́, что́ имеет;
25:30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
25:31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
25:32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
25:33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.
25:34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
25:35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
25:36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
25:37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
25:38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
25:39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
25:40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
25:41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
25:42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
25:43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
25:44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
25:45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
25:46 И пойдут сии в му́ку вечную, а праведники в жизнь вечную.
26:1 Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим:
26:2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.
26:3 Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,
26:4 и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;
26:5 но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
26:6 Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,
26:7 приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
26:8 Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
26:9 Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
26:10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:
26:11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;
26:12 возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;
26:13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.
26:14 Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам
26:15 и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников;
26:16 и с того времени он искал удобного случая предать Его.
26:17 В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?
26:18 Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.
26:19 Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.
26:20 Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;
26:21 и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
26:22 Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?
26:23 Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;
26:24 впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
26:25 При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви́? Иисус говорит ему: ты сказал.
26:26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
26:27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
26:29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
26:30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
26:31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;
26:32 по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.
26:33 Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.
26:34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
26:35 Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.
26:36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
26:37 И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
26:38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
26:39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
26:40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: та́к ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?
26:41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
26:42 Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
26:43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
26:44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
26:45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;
26:46 встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
26:47 И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.
26:48 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
26:49 И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви́! И поцеловал Его.
26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.
26:51 И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
26:52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
26:53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
26:54 как же сбудутся Писания, что та́к должно быть?
26:55 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.
26:56 Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.
26:57 А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.
26:58 Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.
26:59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион* искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,
26:60 и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля
26:61 и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.
26:62 И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют?
26:63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
26:64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
26:65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что́ еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
26:66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.
26:67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам
26:68 и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?
26:69 Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.
26:70 Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.
26:71 Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.
26:72 И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.
26:73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.
26:74 Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.
26:75 И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.
27:1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
27:2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
27:3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам,
27:4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что́ нам до того? смотри сам.
27:5 И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился.
27:6 Первосвященники, взяв сребреники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.
27:7 Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников;
27:8 посему и называется земля та "землею крови" до сего дня.
27:9 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,
27:10 и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.
27:11 Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь.
27:12 И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.
27:13 Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?
27:14 И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.
27:15 На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.
27:16 Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;
27:17 итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?
27:18 ибо знал, что предали Его из зависти.
27:19 Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.
27:20 Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.
27:21 Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.
27:22 Пилат говорит им: что́ же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.
27:23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.
27:24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
27:25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.
27:26 Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
27:27 Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию*, собрали на Него весь полк
27:28 и, раздев Его, надели на Него багряницу;
27:29 и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
27:30 и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
27:31 И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
27:32 Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
27:33 И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место,
27:34 дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
27:35 Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий;
27:36 и, сидя, стерегли Его там;
27:37 и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.
27:38 Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.
27:39 Проходящие же злословили Его, кивая головами своими
27:40 и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.
27:41 Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:
27:42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;
27:43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.
27:44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.
27:45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
27:46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или́, Или́! лама́ савахфани́? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
27:47 Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.
27:48 И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложи́в на трость, давал Ему пить;
27:49 а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.
27:50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
27:51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
27:52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
27:53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.
27:54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.
27:55 Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему;
27:56 между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.
27:57 Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;
27:58 он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело;
27:59 и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею**
27:60 и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
27:61 Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.
27:62 На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату
27:63 и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну;
27:64 итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого.
27:65 Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.
27:66 Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.
28:1 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.
28:2 И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;
28:3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;
28:4 устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;
28:5 Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;
28:6 Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,
28:7 и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.
28:8 И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.
28:9 Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.
28:10 Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.
28:11 Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.
28:12 И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,
28:13 и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;
28:14 и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.
28:15 Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.
28:16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,
28:17 и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
28:20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Матфея 24-28
Matthew
Книга Притчей Соломоновых
5:1 Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему,
5:2 чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. [Не внимай льстивой женщине;]
5:3 ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее;
5:4 но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый;
5:5 ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней.
5:6 Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их.
5:7 Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих.
5:8 Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее,
5:9 чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю;
5:10 чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома.
5:11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены,-
5:12 и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
5:13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
5:14 едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!"
5:15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.
5:16 Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод - по площадям;
5:17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.
5:18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей,
5:19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
5:20 И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?
5:21 Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.
5:22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:
5:23 он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.
Притчи 5
Proverbs
Псалмы
18-21
Psalms

Scan5 2

ЯХВЕ ЯРЭХ — ГОСПОДЬ УСМОТРИТ

Еврейское слово Раах (произ. ярэх — «видеть»). В этом случае, оно переводится как «обеспечить». Так как Бог видит будущее, а также прошлое и настоящее, он способен предвидеть и предусмотреть, что необходимо. Интересно, что английское слово «снабжение» состоит из двух латинских слов, которые означают «заранее смотреть» Когда вы молитесь Яхве-Ярэх (Иегова-ире), вы молитесь, Богу, который видит ситуацию заранее и может обеспечить все ваши нужды во время.

Ключевой текст: И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо сына своего. И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.Книга Бытия
22:13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего.
22:14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире*. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
Бытие 22:13-14
(далее…)

Продолжить чтение05 Неделя — ЯХВЕ ЯРЭХ — ГОСПОДЬ УСМОТРИТ

06 Неделя — ЯХВЕ — ГОСПОДЬ

НЕДЕЛЯ 6

6 – 10 февраля

Книга Левит
1:1 И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:
1:2 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.
1:3 Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред Господом;
1:4 и возложит руку свою на голову жертвы всесожжения - и приобретет он благоволение, во очищение грехов его;
1:5 и заколет тельца пред Господом; сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания;
1:6 и снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечет ее на части;
1:7 сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат дрова;
1:8 и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике;
1:9 а внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
1:10 Если жертва всесожжения его [Господу] из мелкого скота, из овец, или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока, [и пусть возложит руку на голову ее,]
1:11 и заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Аароновы, священники, покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;
1:12 и рассекут ее на части, отделив голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике,
1:13 а внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник всё и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
1:14 Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых голубей;
1:15 священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника;
1:16 зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где пепел;
1:17 и надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
2:1 Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,
2:2 и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; это жертва, благоухание, приятное Господу;
2:3 а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
2:4 Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то приноси пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.
2:5 Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, пресная;
2:6 разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное [Господу].
2:7 Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,
2:8 и принеси приношение, которое из сего составлено, Господу; представь оное священнику, а он принесет его к жертвеннику;
2:9 и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: это жертва, благоухание, приятное Господу;
2:10 а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
2:11 Никакого приношения хлебного, которое прино́сите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу;
2:12 как приношение начатков приноси́те их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.
2:13 Всякое приношение твое хлебное соли́ солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль.
2:14 Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,
2:15 и влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение хлебное;
2:16 и сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: это жертва Господу.
3:1 Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,
3:2 и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии собрания; сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех сторон;
3:3 и принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
3:4 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
3:5 и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.
3:6 А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.
3:7 Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,
3:8 и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;
3:9 и пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
3:10 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
3:11 священник сожжет это на жертвеннике; это пища огня - жертва Господу.
3:12 А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,
3:13 и возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех сторон;
3:14 и принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
3:15 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
3:16 и сожжет их священник на жертвеннике: это пища огня - приятное благоухание [Господу]; весь тук Господу.
3:17 Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.
4:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
4:2 скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно делать;
4:3 если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ,- то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,
4:4 и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред Господом;
4:5 и возьмет священник помазанный, [посвященный совершенным посвящением,] крови тельца и внесет ее в скинию собрания,
4:6 и омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою святилища;
4:7 и возложит священник крови [тельца] пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;
4:8 и вынет из тельца за грех весь тук его, тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
4:9 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник на печени; с почками отделит он это,
4:10 как отделяется из тельца жертвы мирной; и сожжет их священник на жертвеннике всесожжения;
4:11 а кожу тельца и все мясо его с головою и с ногами его, и внутренности его и нечистоту его,
4:12 всего тельца пусть вынесет вне стана на чистое место, где высыпается пепел, и сожжет его огнем на дровах; где высыпается пепел, там пусть сожжен будет.
4:13 Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,
4:14 то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред скинию собрания;
4:15 и возложат старейшины общества руки свои на голову тельца пред Господом и заколют тельца пред Господом.
4:16 И внесет священник помазанный крови тельца в скинию собрания,
4:17 и омочит священник перст свой в кровь [тельца] и покропит семь раз пред Господом пред завесою [святилища],
4:18 и возложит крови на роги жертвенника [благовонных курений], который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;
4:19 и весь тук его вынет из него и сожжет на жертвеннике;
4:20 и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет им;
4:21 и вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег прежнего тельца. Это жертва за грех общества.
4:22 А если согрешит начальник, и сделает по ошибке что-нибудь против заповедей Господа, Бога своего, чего не надлежало делать, и будет виновен,
4:23 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козла без порока,
4:24 и возложит руку свою на голову козла, и заколет его на месте, где заколаются всесожжения пред Господом: это жертва за грех;
4:25 и возьмет священник перстом своим крови от жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь его выльет к подножию жертвенника всесожжения;
4:26 и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.
4:27 Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет,
4:28 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил,
4:29 и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют [козу] в жертву за грех на месте, [где заколают] жертву всесожжения;
4:30 и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;
4:31 и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет его священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено будет ему.
4:32 А если из стада овец захочет он принести жертву за грех, пусть принесет женского пола, без порока,
4:33 и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех на том месте, где заколают жертву всесожжения;
4:34 и возьмет священник перстом своим крови от сей жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;
4:35 и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу; и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему.
5:1 Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех.
5:2 Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.
5:3 Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.
5:4 Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.
5:5 Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,
5:6 то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.
5:7 Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение;
5:8 пусть принесет их к священнику, и [священник] представит прежде ту из сих птиц, которая за грех, и надломит голову ее от шеи ее, но не отделит;
5:9 и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех;
5:10 а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.
5:11 Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесет за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки в жертву за грех; пусть не льет на нее елея, и ливана пусть не кладет на нее, ибо это жертва за грех;
5:12 и принесет ее к священнику, а священник возьмет из нее полную горсть в память и сожжет на жертвеннике в жертву Господу: это жертва за грех;
5:13 и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором-нибудь из оных случаев, и прощено будет ему; [остаток] же принадлежит священнику, как приношение хлебное.
5:14 И сказал Господь Моисею, говоря:
5:15 если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против посвященного Господу, пусть за вину свою принесет Господу из стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями по сиклю священному, в жертву повинности;
5:16 за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.
5:17 Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех,
5:18 пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.
5:19 Это жертва повинности, которою он провинился пред Господом.
6:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:2 если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,
6:3 или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат,-
6:4 то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел;
6:5 или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности;
6:6 и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;
6:7 и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.
6:8 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:9 заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем [и не угасает];
6:10 и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;
6:11 и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место;
6:12 а огонь на жертвеннике пусть горит [и] не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;
6:13 огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.
6:14 Вот закон о приношении хлебном: [священники] сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику;
6:15 и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред Господом;
6:16 а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его;
6:17 не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.
6:18 Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.
6:19 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:20 вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;
6:21 на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную елеем приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу;
6:22 и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена;
6:23 и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.
6:24 И сказал Господь Моисею, говоря:
6:25 скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;
6:26 священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;
6:27 все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;
6:28 глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;
6:29 весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня [у Господа];
6:30 а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.
7:1 Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;
7:2 жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;
7:3 приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,
7:4 и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;
7:5 и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.
7:6 Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.
7:7 Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
7:8 И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;
7:9 и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;
7:10 и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.
7:11 Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:
7:12 если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с елеем;
7:13 кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;
7:14 одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;
7:15 мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.
7:16 Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,
7:17 а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;
7:18 если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;
7:19 мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;
7:20 если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;
7:21 и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.
7:22 И сказал Господь Моисею, говоря:
7:23 скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.
7:24 Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;
7:25 ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;
7:26 и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;
7:27 а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.
7:28 И сказал Господь Моисею, говоря:
7:29 скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;
7:30 своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести [и сальник на печени], потрясая грудь пред лицем Господним;
7:31 тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;
7:32 и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:
7:33 кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;
7:34 ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.
7:35 Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,
7:36 который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. Это вечное постановление в роды их. -
7:37 Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,
7:38 который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.
8:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
8:2 возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,
8:3 и собери все общество ко входу скинии собрания.
8:4 Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания.
8:5 И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать.
8:6 И привел Моисей Аарона и сынов его и омыл их водою;
8:7 и возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нем,
8:8 и возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим,
8:9 и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею.
8:10 И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил это;
8:11 и покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его и умывальницу и подножие ее, чтобы освятить их;
8:12 и возлил [Моисей] елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его.
8:13 И привел Моисей сынов Аароновых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею.
8:14 И привел [Моисей] тельца для жертвы за грех, и Аарон и сыны его возложили руки свои на голову тельца за грех;
8:15 и заколол его [Моисей] и взял крови, и перстом своим возложил на роги жертвенника со всех сторон, и очистил жертвенник, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника, и освятил его, чтобы сделать его чистым.
8:16 И взял [Моисей] весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их, и сжег Моисей на жертвеннике;
8:17 а тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжег на огне вне стана, как повелел Господь Моисею.
8:18 И привел [Моисей] овна для всесожжения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;
8:19 и заколол его Моисей и покропил кровью на жертвенник со всех сторон;
8:20 и рассек овна на части, и сжег Моисей голову и части и тук,
8:21 а внутренности и ноги вымыл водою, и сжег Моисей всего овна на жертвеннике: это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как повелел Господь Моисею.
8:22 И привел [Моисей] другого овна, овна посвящения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;
8:23 и заколол его Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его.
8:24 И привел Моисей сынов Аароновых, и возложил крови на край правого уха их и на большой палец правой руки их и на большой палец правой ноги их, и покропил Моисей кровью на жертвенник со всех сторон.
8:25 И взял [Моисей] тук и курдюк и весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их и правое плечо;
8:26 и из корзины с опресноками, которая пред Господом, взял один опреснок и один хлеб с елеем и одну лепешку, и возложил на тук и на правое плечо;
8:27 и положил все это на руки Аарону и на руки сынам его, и принес это, потрясая пред лицем Господним;
8:28 и взял это Моисей с рук их и сжег на жертвеннике со всесожжением: это жертва посвящения в приятное благоухание, это жертва Господу.
8:29 И взял Моисей грудь и принес ее, потрясая пред лицем Господним: это была доля Моисеева от овна посвящения, как повелел Господь Моисею.
8:30 И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним; и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.
8:31 И сказал Моисей Аарону и сынам его: сварите мясо у входа скинии собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине посвящения, как мне повелено и сказано: Аарон и сыны его должны есть его;
8:32 а остатки мяса и хлеба сожгите на огне.
8:33 Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше;
8:34 как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения вас;
8:35 у входа скинии собрания будьте день и ночь в продолжение семи дней и будьте на страже у Господа, чтобы не умереть, ибо так мне повелено [от Господа Бога].
8:36 И исполнил Аарон и сыны его все, что повелел Господь чрез Моисея.
9:1 В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых
9:2 и сказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице Господне;
9:3 и сынам Израилевым скажи: возьмите козла в жертву за грех, [и овна,] и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение,
9:4 и вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицем Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится вам.
9:5 И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло все общество и стало пред лицем Господним.
9:6 И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.
9:7 И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.
9:8 И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:
9:9 сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника,
9:10 а тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжег на жертвеннике, как повелел Господь Моисею;
9:11 мясо же и кожу сжег на огне вне стана.
9:12 И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему кровь; он покропил ею на жертвенник со всех сторон;
9:13 и принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,
9:14 а внутренности и ноги омыл и сжег со всесожжением на жертвеннике.
9:15 И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принес его в жертву за грех, как и прежнего.
9:16 И принес всесожжение и совершил его по уставу.
9:17 И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжег на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.
9:18 И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву мирную; и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех сторон;
9:19 поднесли и тук из вола, и из овна курдюк, и [тук] покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени,
9:20 и положили тук на грудь, и он сжег тук на жертвеннике;
9:21 грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.
9:22 И поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.
9:23 И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:
9:24 и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое.
10:1 Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;
10:2 и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.
10:3 И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.
10:4 И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.
10:5 И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.
10:6 Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,
10:7 и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.
10:8 И сказал Господь Аарону, говоря:
10:9 вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши,
10:10 чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,
10:11 и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.
10:12 И сказал Моисей Аарону и Елеазару и Ифамару, оставшимся сынам его: возьмите приношение хлебное, оставшееся от жертв Господних, и ешьте его пресное у жертвенника, ибо это великая святыня;
10:13 и ешьте его на святом месте, ибо это участок твой и участок сынов твоих из жертв Господних: так мне повелено [от Господа];
10:14 и грудь потрясания и плечо возношения ешьте на чистом месте, ты и сыновья твои и дочери твои с тобою, ибо это дано в участок тебе и в участок сынам твоим из мирных жертв сынов Израилевых;
10:15 плечо возношения и грудь потрясания должны они приносить с жертвами тука, потрясая пред лицем Господним, и да будет это вечным участком тебе и сыновьям твоим [и дочерям твоим] с тобою, как повелел Господь [Моисею].
10:16 И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен. И разгневался [Моисей] на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов Аароновых, и сказал:
10:17 почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и очищать их пред Господом;
10:18 вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы должны были есть ее на святом месте, как повелено мне.
10:19 Аарон сказал Моисею: вот, сегодня принесли они жертву свою за грех и всесожжение свое пред Господом, и это случилось со мною; если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно Господу?
10:20 И услышал Моисей и одобрил.
11:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
11:2 скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
11:3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;
11:4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
11:5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,
11:6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
11:7 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;
11:8 мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.
11:9 Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;
11:10 а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;
11:11 они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь;
11:12 все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.
11:13 Из птиц же гнушайтесь сих [не должно их есть, скверны они]: орла, грифа и морского орла,
11:14 коршуна и сокола с породою его,
11:15 всякого ворона с породою его,
11:16 страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,
11:17 филина, рыболова и ибиса,
11:18 лебедя, пеликана и сипа,
11:19 цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.
11:20 Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для вас;
11:21 из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;
11:22 сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.
11:23 Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;
11:24 от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
11:25 и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.
11:26 Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист [до вечера].
11:27 Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
11:28 кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.
11:29 Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,
11:30 анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет,-
11:31 сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.
11:32 И всё, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;
11:33 если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый [сосуд] разбейте.
11:34 Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.
11:35 Всё, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;
11:36 только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.
11:37 И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто;
11:38 если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.
11:39 И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;
11:40 и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.
11:41 Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его;
11:42 всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;
11:43 не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,
11:44 ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,
11:45 ибо Я - Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.
11:46 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
11:47 чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.
12:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
12:2 скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;
12:3 в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;
12:4 и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
12:5 Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.
12:6 По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;
12:7 он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.
12:8 Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.
13:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
13:2 когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников;
13:3 священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.
13:4 А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней;
13:5 в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь дней;
13:6 в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
13:7 Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к священнику;
13:8 священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.
13:9 Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к священнику;
13:10 священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,
13:11 то это застарелая проказа на коже тела его; и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.
13:12 Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,
13:13 и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.
13:14 Когда же окажется на нем живое мясо, то он нечист;
13:15 священник, увидев живое мясо, объявит его нечистым; живое мясо нечисто: это проказа.
13:16 Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к священнику;
13:17 священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного чистым; он чист.
13:18 Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
13:19 и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к священнику;
13:20 священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на нарыве;
13:21 если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь дней;
13:22 если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это язва;
13:23 если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
13:24 Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,
13:25 и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва проказы;
13:26 если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь дней;
13:27 в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва проказы;
13:28 если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога; священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.
13:29 Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,
13:30 и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на бороде;
13:31 если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник имеющего язву паршивости заключит на семь дней;
13:32 в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,
13:33 то больного должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь дней;
13:34 в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его чистым; пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
13:35 Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,
13:36 и священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.
13:37 Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он чист; священник объявит его чистым.
13:38 Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,
13:39 и священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.
13:40 Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист;
13:41 а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.
13:42 Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела проказа;
13:43 священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела или красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,
13:44 то он прокаженный, нечист он; священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.
13:45 У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!
13:46 Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его.
13:47 Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,
13:48 или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,
13:49 и пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи,- то это язва проказы: должно показать ее священнику;
13:50 священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь дней;
13:51 в седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва нечистая;
13:52 он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.
13:53 Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,
13:54 то священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь дней;
13:55 если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на огне; это выеденная ямина на лицевой стороне или на изнанке;
13:56 если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.
13:57 Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.
13:58 Если же одежду, или основу, или уток, или какую-нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.
13:59 Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.
14:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
14:2 вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;
14:3 священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,
14:4 то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
14:5 и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
14:6 а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,
14:7 и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.
14:8 Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего;
14:9 в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет чист;
14:10 в восьмой день возьмет он двух овнов [однолетних] без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея;
14:11 священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;
14:12 и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;
14:13 и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;
14:14 и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;
14:15 и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь;
14:16 и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Господа;
14:17 оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;
14:18 а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.
14:19 И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты его; после того заколет жертву всесожжения;
14:20 и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник; и очистит его священник, и он будет чист.
14:21 Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,
14:22 и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение;
14:23 и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа;
14:24 священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред Господом;
14:25 и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;
14:26 и нальет священник елея на левую свою ладонь,
14:27 и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем Господним;
14:28 и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;
14:29 а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем Господа;
14:30 и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого,
14:31 из того, что достанет рука его, одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением хлебным; и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.
14:32 Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.
14:33 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
14:34 когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,
14:35 тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.
14:36 Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в доме; после сего придет священник осматривать дом.
14:37 Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,
14:38 то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.
14:39 В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,
14:40 то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место нечистое;
14:41 а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место нечистое;
14:42 и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.
14:43 Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,
14:44 то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист он;
14:45 должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место нечистое;
14:46 кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до вечера;
14:47 и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера]; и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера].
14:48 Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.
14:49 И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
14:50 и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
14:51 и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;
14:52 и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью;
14:53 и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.
14:54 Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,
14:55 и о проказе на одежде и на доме, и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах,-
14:56 чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.
Левит 1-14
Leviticus
Евангелие от Марка
1:1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,
1:2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
1:3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
1:4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.
1:5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.
1:6 Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.
1:7 И проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
1:8 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.
1:9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
1:10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
1:11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
1:12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
1:13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
1:14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
1:15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
1:16 Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.
1:17 И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.
1:18 И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.
1:19 И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;
1:20 и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.
1:21 И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.
1:22 И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.
1:23 В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:
1:24 оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.
1:25 Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.
1:26 Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.
1:27 И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?
1:28 И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.
1:29 Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.
1:30 Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.
1:31 Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.
1:32 При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.
1:33 И весь город собрался к дверям.
1:34 И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.
1:35 А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.
1:36 Симон и бывшие с ним пошли за Ним
1:37 и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.
1:38 Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришел.
1:39 И Он проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.
1:40 Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.
1:41 Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.
1:42 После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.
1:43 И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его
1:44 и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.
1:45 А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.
2:1 Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.
2:2 Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.
2:3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
2:4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
2:5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.
2:6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:
2:7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
2:8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?
2:9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
2:10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- говорит расслабленному:
2:11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
2:12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.
2:13 И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.
2:14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.
2:15 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.
2:16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?
2:17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
2:18 Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?
2:19 И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,
2:20 но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
2:21 Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.
2:22 Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.
2:23 И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.
2:24 И фарисеи сказали Ему: смотри, что́ они делают в субботу, чего не должно делать?
2:25 Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что́ сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?
2:26 как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?
2:27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
2:28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.
3:1 И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.
3:2 И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.
3:3 Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.
3:4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.
3:5 И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.
3:6 Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.
3:7 Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,
3:8 Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.
3:9 И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.
3:10 Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.
3:11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.
3:12 Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.
3:13 Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.
3:14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,
3:15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;
3:16 поставил Симона, нарекши ему имя Петр,
3:17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы",
3:18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита
3:19 и Иуду Искариотского, который и предал Его.
3:20 Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.
3:21 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.
3:22 А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.
3:23 И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?
3:24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то́;
3:25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;
3:26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.
3:27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.
3:28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
3:29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
3:30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.
3:31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
3:32 Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.
3:33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
3:34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
3:35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
4:1 И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.
4:2 И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
4:3 слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
4:4 и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то́.
4:5 Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
4:6 когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
4:7 Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.
4:8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
4:9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!
4:10 Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.
4:11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
4:12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
4:13 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
4:14 Сеятель слово сеет.
4:15 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
4:16 Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
4:17 но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
4:18 Посеянное в тернии означает слышащих слово,
4:19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
4:20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
4:21 И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
4:22 Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
4:23 Если кто имеет уши слышать, да слышит!
4:24 И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
4:25 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
4:26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
4:27 и спит, и встает ночью и днем; и ка́к семя всходит и растет, не знает он,
4:28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
4:29 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
4:30 И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
4:31 Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
4:32 а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.
4:33 И таковыми многими притчами проповедовал им слово, сколько они могли слышать.
4:34 Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
4:35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
4:36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.
4:37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
4:38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
4:39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
4:40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
4:41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
5:1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.
5:2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,
5:3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
5:4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;
5:5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;
5:6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,
5:7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!
5:8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.
5:9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
5:10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.
5:11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.
5:12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.
5:13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.
5:14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.
5:15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.
5:16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.
5:17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.
5:18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.
5:19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.
5:20 И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.
5:21 Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.
5:22 И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его
5:23 и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.
5:24 Иисус пошел с ним. || За Ним следовало множество народа, и теснили Его.
5:25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
5:26 много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние,-
5:27 услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
5:28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
5:29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
5:30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
5:31 Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
5:32 Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
5:33 Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
5:34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
5:35 Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?
5:36 Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.
5:37 И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.
5:38 Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.
5:39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.
5:40 И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.
5:41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: "талифа́ куми́", что значит: девица, тебе говорю, встань.
5:42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.
5:43 И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.
Марка 1-5
Mark
Книга Притчей Соломоновых
6:1 Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого,-
6:2 ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.
6:3 Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего;
6:4 не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим;
6:5 спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова.
6:6 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.
6:7 Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя;
6:8 но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. [Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена.]
6:9 Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?
6:10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
6:11 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. [Если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.]
6:12 Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами,
6:13 мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;
6:14 коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры.
6:15 Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит - без исцеления.
6:16 Вот шесть, что́ ненавидит Господь, даже семь, что́ мерзость душе Его:
6:17 глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,
6:18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
6:19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
6:20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;
6:21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.
6:22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:
6:23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни,
6:24 чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой.
6:25 Не пожелай красоты ее в сердце твоем, [да не уловлен будешь очами твоими,] и да не увлечет она тебя ресницами своими;
6:26 потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.
6:27 Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?
6:28 Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?
6:29 То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.
6:30 Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден;
6:31 но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.
6:32 Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это:
6:33 побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится,
6:34 потому что ревность - ярость мужа, и не пощадит он в день мщения,
6:35 не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.
Притчи 6
Proverbs
Псалмы
22-25
Psalms

Scan6 2

ЯХВЕ — ГОСПОДЬ

Имя Яхве встречается более 6,800 раз в Ветхом Завете. Имя Яхве встречается, в каждой книге, за исключением Есфирь, Екклесиаст и Песня Песней. Как священное, личное имя Бога Израиля, оно произносилось вслух только священниками, поклоняющимися в Иерусалимском храме. После разрушения храма в 70 г. н.э., имя не произносилось. Адонай произносили вместо Яхве всякий раз, когда оно появлялось в библейском тексте. Из-за этого, правильное произношение имени Яхве было потеряно. Яхве имя, которое наиболее тесно связано с искупительной деятельностью Бога в истории Его избранного народа. Мы знаем Бога из-за того, что Он сделал. Когда вы молитесь Яхве, помните, что Он тот же самый Бог, Который приближается, чтобы спасти вас от тирании греха так же, как Он спас Свой народ от тирании рабства в Египте.

Ключевой текст: Бог сказал Моисею: «Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам» Исход 3: 14-15
(далее…)

Продолжить чтение06 Неделя — ЯХВЕ — ГОСПОДЬ